LAS NOTICIAS MAS DESTACADAS DEL VERANO (( 06 ))
Opositores al matrimonio homosexual en Nueva York intentan su anulación por defecto de forma
Un grupo contrario al matrimonio entre personas del mismo sexo pidió hoy ante los tribunales la derogación de la ley que permite desde ayer esa unión en el estado de Nueva York , al considerar que hubo errores en su tramitación legislativa.
Los reverendos Jason McGuire y Duane Motley, y el rabino Nathaniel Leiter, de la organización New Yorkers for Constitutional Freedoms, presentaron esa demanda ante el Tribunal Supremo del condado de Livingstone esta mañana, un día después de que el estado de Nueva York comenzase a celebrar bodas entre homosexuales.
La demanda cuestiona "la legalidad del proceso que permitió la tramitación parlamentaria de la ley sobre el matrimonio gay en el Senado de Nueva York", alegó la organización, que también informó de que los tres religiosos son los demandantes.
Nueva York se convirtió ayer en el sexto estado de EEUU en permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo, después de una larga batalla parlamentaria y de un tenso debate entre republicanos y demócratas en el Senado estatal donde al final la propuesta del gobernador Andrew Cuomo reunió 33 votos a favor y 29 en contra.
El domingo pasado fue el primer día en el que este estado pudo celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo, y a lo largo del día se registraron centenares de celebraciones.
En la demanda, dirigida contra el Senado estatal, el Departamento de Salud y el fiscal general del estado de Nueva York, se afirma que durante el proceso del trámite parlamentario se cometieron diversos errores.
Entre ellos citan "la suspensión de los procedimientos normales de votación en el Senado que impidieron hablar a algunos de los senadores en contra", así como no haber cumplido las normas que piden que un proyecto de ley sea enviado a los diferentes comités antes de ser votada en el pleno de la cámara alta.
Asimismo, se señala que de manera "sin precedentes" se impidió a "cabilderos y público en general acceder a sus representantes electos".
La demanda igualmente acusa al gobernador de Nueva York, el demócrata Andrew Cuomo, de "violación del mandato constitucional de que haya un periodo necesario de tres días antes de que el Poder Legislativo vote una ley".
También menciona "las promesas por parte de cargos electos y de financieros de Wall Street de realizar una campaña de contribuciones en favor de los senadores republicanos que cambiaran su voto de oposición a la ley de igualdad en el matrimonio".
Uno de los senadores que se opuso a la ley durante la votación, el demócrata Rubén Díaz, que estaba "de acuerdo con la demanda. Hubo muchas violaciones ese día.
A mí no me dejaron hablar porque el gobernador quería que se aprobara antes de las once de la noche para que saliera en los noticieros. Violaron todas las reglas", agregó.
El senador estatal hispano, que es también reverendo, afirmó también que aquel día "prohibieron hablar a otros senadores que pese a que apoyaban la propuesta de ley querían explicar su voto".
El reverendo Rubén Díaz declaró, además, que ese día "cerraron con cadenas la cámara" de sesiones y "nadie podía entrar ni salir. Estábamos como presos, y eso es ilegal", manifestó.
McGuire, uno de los demandantes, también eclesiástico, expresó en un comunicado que el 24 de junio "se violaron las libertades constitucionales.
Hoy pedimos a los tribunales que intervengan en el ejercicio de su papel de vigilancia y equilibrio de un legislativo estatal que está fuera de control".
En otro sentido . Según una encuesta encargada por The Washington Post y ABC News, el 50% de los estadounidenses considera positiva
la reciente aprobación de la ley que abre el derecho a contraer matrimonio a las parejas del mismo sexo en el estado de Nueva York, frente a un 46% que la considera negativa.
La encuesta pone de manifiesto la existencia de una importante brecha generacional: por debajo de 30 años, los estadounidenses que la consideran una buena noticia duplican a los que la consideran mala.
El apoyo es también muy grande entre los que se consideran demócratas progresistas (74% frente a 25%).
Entre los que se consideran moderados y entre los independientes el apoyo es algo menor, pero sigue siendo alto (54% frente a 41% en ambos casos).
Entre los republicanos conservadores el apoyo cae significativamente: uno de cada cuatro la considera una noticia positiva (26% frente a 71%).
La encuesta demuestra, una vez más, que los bloques demócrata y republicano no son monolíticos.
En el grupo de votantes demócratas, por ejemplo, el apoyo cae significativamente entre los afroamericanos (seis de cada diez lo ven como una noticia negativa).
Por lo que se refiere a los republicanos, existe una clara división entre los que simpatizan con el movimiento Tea Party (siete de cada diez lo ven como una noticia negativa)
y el resto de los republicanos. Entre estos son mayoría (50%) los que lo ven con simpatía, frente a un 45% que lo considera negativo.
Por lo que se refiere a las religiones, el apoyo es mayor entre los no religiosos (78% frente a 18%), entre los protestantes blancos no evangélicos (63% frente a 34%)
y entre los católicos que no van a misa todos los domingos (66% frente a 31%). El apoyo cae entre los católicos de misa semanal (empatados a un 48%) y entre los protestantes blancos evangélicos (25% frente a 71%).
En la línea de las últimas encuestas
Los datos de la encuesta sobre el matrimonio igualitario en Nueva York están en la línea de las últimas encuestas genéricas sobre el tema, como las de Gallup, CNN u otra previa de The Washington Post, lo que confirma la tendencia que se viene apreciando lo largo de los últimos años. En agosto de 2010 presentábamos un análisis al respecto.
lgunos analistas atribuían entonces esta aceleración al cambio en la estrategia de los activistas LGTB, que han pasado a centrarse en la reivindicación de la igualdad matrimonial en lugar de considerar las uniones civiles como soluciones de compromiso aceptables.
Fuente : Público / Washington Post y ABC News
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Los tribunales de Azerbaiyán han condenado a 15 años de cárcel a tres asesinos homófobos
El 11 de agosto del pasado año 2010 se produjo la detención por parte de la policía de Azerbaiyán de tres hombres por su implicación en el asesinato de un hombre homosexual.
El suceso tuvo lugar en el distrito Yasamal de la región de Bakú, donde un hombre fue asesinado brutalmente en su propia casa antes de que los asesinos del mismo huyeran del lugar.
La policía inició una investigación y tras varias semanas, procedió a la detención de Muradov Zaur, Aghayev Qahraman y Hasanguliyev Magsad, quienes fueron acusados de ser los autores del asesinato del hombre homosexual.
Durante el juicio, los tres acusados se declararon culpables del asesinato del hombre, alegando que "no nos gusta el comportamiento de los hombres gays".
El Tribunal de Delitos Graves de Baku ha condenado ahora a los tres acusados a pasar 15 años en la cárcel cada uno.
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Elio Di Rupo, abiertamente gay, se perfila como nuevo primer ministro de Bélgica
Cuando Bélgica ha cumplido ya un año sin Gobierno, el socialista francófono Elio Di Rupo, abiertamente gay, se perfila como probable primer ministro tras renudarse
las negociaciones entre los partidos belgas, ocho de los cuales han decidido dejar fuera de juego a los separatistas flamencos. Di Rupo (que ya hace un año era principal candidato a encabezar el Gobierno)
se convertiría así en el segundo Jefe de Gobierno abiertamente homosexual del mundo, tras la islandesa Jóhanna Sigurðardóttir.
A lo largo del último año se han sucedido las negociaciones entre los partidos belgas, divididos tanto por su línea ideológica como por su pertenencia a una de sus dos comunidades principales, la flamenca (de habla holandesa) y la francófona.
El partido con mayor representación parlamentaria es la separatista Nueva Alianza Flamenca (N-VA, derecha populista), dispuesta a apoyar a un primer ministro valón a cambio de mayores poderes para Flandes.
En la práctica, las exigencias de la N-VA han producido un bloqueo político que parecía no tener fin, hasta que ahora ocho partidos han decidido negociar un Gobierno que les deja fuera.
Entre ellos están los democristianos flamencos, tradicionalmente la principal fuerza política de Flandes, que hasta ahora se negaban a formar parte de un Gobierno en el que no estuvieran representados los separatistas, y que aseguran la mayoría parlamentaria suficiente. A diferencia de los anteriores intentos, en esta ocasión el acuerdo parece probable.
Hijo de inmigrantes italianos, doctor en Química y conocido por su afición a llevar pajaritas rojas, Elio Di Rupo ha sido presidente del Partido Socialista francófono belga desde hace más de una década.
Fue Ministro de Educación de la región (francófona) de Valonia entre 1992 y 1994, antes de llegar a ser Vicepresidente primero del Gobierno federal. Desde 1999 a 2007 fue Presidente de Valonia.
Di Rupo haría historia convirtiéndose en el primer Jefe de Gobierno abiertamente homosexual de la Unión Europea y segundo del mundo, tras la islandesa Jóhanna Sigurðardóttir.
Fuente : El País
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Una alusión de la ministra de Cultura a la homosexualidad de Caravaggio ante Rouco, mal recibida por columnistas conservadores
El jueves 21 de Julio, la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, y el presidente de la Conferencia Episcopal Española, el cardenal Antonio María Rouco Varela,
presentaban el Descendimiento, una de las obras cumbres de Caravaggio, propiedad de los museos vaticanos, que permanecerá en el Museo del Prado hasta el 18 de septiembre.
Una referencia a la homosexualidad del pintor en el discurso de la ministra, sin embargo, han desatado el enfado de numerosos opinadores de la derecha mediática.
“Caravaggio siempre ha sido apartado por los poderes dominantes, y después fue recuperado con el tiempo.
Fue un criminal perseguido por la ley, un homosexual disoluto, un rebelde que no respetó ninguna convención del arte y que fue rescatado mucho tiempo después”, es el párrafo de la polémica.
Unas palabras que han desatado multitud de críticas de columnistas conservadores, algunas de las cuales ha recogido El Plural.
“La ministra, ante El Descendimiento de Caravaggio ha querido epatar a Rouco poniendo este huevo: ‘La fragilidad humana, la espiritualidad e incluso la fe religiosa no pertenecen a un solo modelo de hombres, sino a todos’.
Ante lo cual Rouco ha tenido que mearse de la risa, pues la pobre ministra no ha hecho sino repetir, con mala retórica y peor teología, lo que la Iglesia lleva afirmando veinte siglos”, escribía en ABC Juan Manuel de Prada.
También en ABC, Tomás Cuesta llamaba a la ministra “la tonta del voto”. “Del mismo modo que hay otros personajes que si no son más tontos es porque no se entrenan, a la señora Sinde no cabe reprocharle que tase el entusiasmo o escatime en la entrega.
Rara es la vez en la que no echa el resto; en la que no se abre de capa, o de orejas”, afirmaba Cuesta, según el cual el acto “trataba de mitigar la calentura con la que el beaterio laicista aguarda la visita del sucesor de Pedro”.
En El Confidencial, Francisco Quevedo criticaba que la ministra quisiera, en su opinión, “tocarle los bemoles al cardenal que estaba presente y, por extensión, a quienes habían cedido la obra para que se pudiera contemplar en Madrid, y se dedicó a hacer un panegírico de la condición homosexual de Caravaggio…”.
“Oiga, que yo no tengo nada contra el hecho de que Caravaggio fuera homosexual, entre otras cosas porque probablemente eso le dotaba de una sensibilidad especial que se traducía en la hermosura de su obra Pero no era el momento ni el lugar…”, añadía.
Pero ha habido más críticas a las palabras de la ministra que las recogidas por El Plural. El grupo Intereconomía se hacía eco en su diario: según la sección ”El agitador” de La Gaceta, González-Sinde intentó provocar “al alabar al Caravaggio ‘homosexual’ y ‘disoluto’ frente al cardenal Rouco.
Una descortesía, como lo hubiera sido que el cardenal amenazara a la ministra, qué sé yo, con las llamas del infierno”. Por su parte, José María Marco, en La Razón,
consideraba que a González-Sinde “sólo le faltó decir que Caravaggio no votaba al PP y que, como criminal, camorrista, disoluto y homosexual Caravaggio era votante del PSOE o acampó en la Puerta del Sol”.
Finalmente, el homófobo Pío Moa alude en su blog de Libertad Digital al hecho en los siguientes términos: “La disoluta tiorrilla proetarra tira al monte delante del obispo.
Se identifica con las ‘milicianas sudorosas’, que diría otra de ellas. Se nos muestra como es, y hace bien”.
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Italia: el Consejo de Europa da su apoyo a un proyecto de ley contra la homofobia, con escasas posibilidades de ser aprobado
El Comisario de Derechos Humanos del Consejo de Europa, el sueco Thomas Hammarberg, ha ofrecido su apoyo explícito a una iniciativa legislativa cuyo objeto es introducir por primera vez en el derecho italiano la agravante genérica de homofobia.
Thomas Hammarberg ha declarado que en Italia ‘en los ultimos años parece haber aumentado el odio hacia las personas LGBT’; ha recordado que ya dos veces, en octubre de 2009 y mayo de 2010, el Parlamento italiano votó en contra de la medida (la conocida popularmente como ‘ley Concia’, a la que aludíamos hace unos días)
y ha concluido añadiendo que es evidente que los argumentos utilizados en aquellas ocasiones ‘no están en consonancia con los estándares internacionales’.
A pesar de la intervención del Consejo de Europa, de las declaraciones en favor de los derechos LGTB de diversas personalidades, como el conocido jurista Stefano Rodotà, y de los llamamientos de asociaciones y colectivos (que habían convocado una manifestación frente al Parlamento)
los diputados, que inicialmente tenían previsto votar el texto el 19 de julio, ni siquiera han hablado del tema, aplazando su discusión La mayoría de los observadores dan por hecho que la medida no saldrá adelante.
Este debate tiene lugar después de que en los últimos días se hayan producido varios casos nuevos de homofobia y transfobia en Italia: una alumna lesbiana de 17 años
se ha visto obligada a dejar el instituto tras un enfrentamiento con una profesora de Religión, que le espetó en su cara que ‘la homosexuales son unos enfermos que irán al infierno’.
Por otra parte, los locutores de una emisión de radio muy popular, el ‘zoo di 105′, desencadenaban a través de Facebook una ola de transfobia por parte de sus fans contra una mujer transexual que se había quejado previamente por un comentario homófobo.
El Consejo de Europa publicaba en junio un informe sobre la homofobia y transfobia en Europa, muy crítico con la situación de las personas LGTB en Italia,
en el que alertaba sobre las persistentes, y en muchos casos crecientes, discriminaciones que las personas LGTB padecen en toda Europa.
Los diputados italianos rechazaron el martes un proyecto de ley contra la homofobia, provocando la ira de los militantes de los derechos de los homosexuales, que reclaman la intervención de la Unión Europea (UE).
Es la segunda vez que los diputados rechazan el texto, que prevé entre otras cosas una condena de las declaraciones, gestos y actos homófobos. La Cámara lo echó atrás con 293 votos en contra y 250 a favor.
Según los activistas, la ley era urgente para atajar el aumento de ataques contra los homosexuales en el país.
"Este Parlamento ha decidido traicionar la justicia y apoyar la violencia", dijo Paolo Patane, responsable de la asociación Archigay.
El militante llamó a la Unión Europea a "ayudarnos ante este aumento extremadamente peligroso de la homofobia, la xenofobia y el racismo, que el Parlamento italiano ha decidido legitimar".
La organización de defensa de los derechos humanos Amnistía Internacional (AI) se unió a la condena.
"El Parlamento italiano ha desaprovechado una ocasión de dar un paso en la buena dirección", dijo en un comunicado Nicola Duckworth, jefe de Amnistía Internacional para Europa y Asia Central.
"Además de aprobar las leyes adecuadas, las autoridades y los políticos deberían (...) guardarse y condenar los comentarios discriminatorios que fomentan un clima de intolerancia", añadió.
Un diputado del partido del jefe del Gobierno, Silvio Berlusconi (centro-derecha), Fabrizio Cicchitto, rechazó las acusaciones y justificó la oposición al texto diciendo: "No queremos una legislación que diferencie a los individuos ante la ley (...) lo cual es además anticonstitucional".
El proyecto de ley fue defendido por el opositor Partido Demócrata, tras un primer intento fallido en 2009.
La ley italiana contempla los delitos motivados por la raza, la etnia, la nacionalidad y la religión, pero no contempla los delitos por homofobia.
Italia es uno de los pocos países europeos que no tienen una legislación específica contra la violencia homófoba, ni permite uniones civiles entre personas del mismo sexo.
Fuente : Queer
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La Corte Constitucional de Colombia se lava las manos: es el Congreso el que debe decidir si aprueba o no el matrimonio igualitario
Colombia tendrá que legislar el matrimonio homosexual o las Uniones de Hecho para parejas de gays y lesbianas.
Los magistrados de la Corte constitucional se negaron a cambiar la definición de matrimonio vigente en Colombia desde 1887,
pero ordenaron a la Cámara y al Senado que superen el estado de “omisión legislativa” sobre las uniones gays. Les dieron plazo hasta el 20 de Julio del 2013
Sin embargo, el alto tribunal instó a los poderes legislativos que se reglamente un régimen especial para las uniones de parejas homosexuales,
pero sin afectar el concepto de familia que está vigente en Colombia y que considera el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.
En todo caso, advierte de que no se puede discriminar a las parejas homosexuales negándoles los derechos básicos de las que disponen los matrimonio heterosexuales.
La demanda fue que presentada por la asociación LGTB Colombia Diversa y ciudadanos particulares, requiere acabar con el
artículo 113 del código civil que discrimina y establece explícitamente que el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer
“El matrimonio es un contrato solemne por el cual un hombre y una mujer se unen con el fin de vivir juntos, de procrear y de auxiliarse mutuamente”.
Si bien, según reza el mismo código civil, los jueces estarían incurriendo en una ilegalidad, pues el texto reza explícitamente que una de las funciones exigibles es la de procrear y las parejas estériles no tendrían derecho a acceder a esta unión.
Curiosamente uno de los más férreos oponentes al matrimonio homosexual, el procurador Alejandro Ordóñez, ha manifestado en numerosas ocasiones que “la procreación es el fin primordial del matrimonio y que por eso las parejas del mismo sexo no constituyen familia”.
La Iglesia Católica ha hecho también su trabajo en lo referente a la discriminación, marginación y humillación de la diversidad de las y los colombianos,
y ha intentado presionar a los jueces (esto es un delito aquí y en la China) para que se opongan a la extensión de derechos para todos y todas.
Por otra parte, no es la primera vez que la Corte Constitucional colombiana está llamada a resolver esta gran discriminación, el pasado año, la misma corte se declaró inhibida para pronunciarse, al señalar errores de forma sobre la demanda.
Esta vez, la demanda ha sido presentada evitando esos errores y tiene algunas posibilidades reales de ser ganada en los tribunales. El alto tribunal amparó el derecho a heredar entre parejas del mismo sexo recientemente
Por unanimidad, los nueve magistrados de la Corte Constitucional dejaron a salvo la definición de matrimonio que está vigente en Colombia desde 1887 -la unión de un hombre y una mujer-, pero dieron un paso clave en el reconocimiento de los derechos de las parejas homosexuales: señalaron que estos tienen derecho a conformar una familia.
En ese sentido, la Corte exhortó al Congreso a legislar sobre el reconocimiento de las uniones homosexuales, con una fecha límite: si en dos años esto no ha ocurrido
(seis iniciativas en el mismo sentido se hundieron en el Legislativo en los últimos años), “las parejas homosexuales podrán acudir ante un notario para legalizar su unión”, dijo el magistrado Juan Carlos Henao, presidente del tribunal.
“Si el 20 de junio del 2013 el Congreso no ha legislado, las parejas homosexuales pueden ir ante un notario y con la misma solemnidad del matrimonio heterosexual establecer un vínculo, con consecuencias similares al de una pareja heterosexual”, agregó Henao.
Así las cosas, las parejas gays tendrían en el 2013 la posibilidad de unirse en una figura similar a la del matrimonio civil, con los derechos y deberes que ese acto implica.
Fuente : Tiempo
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Pareja de lesbianas amenazada de muerte en la India
Una pareja de lesbianas de Manesar, un pequeño pueblo cerca de Nueva Delhi en la India se atrevió a casarse en contra de los deseos de sus familias. Fueron amenazadas por sus acciones y ahora están buscando la protección de la corte.
“Los miembros de nuestra familia pueden tomar medidas duras en contra de nosotras. Incluso han amenazado con matarnos. Nos casamos el día 22 y ahora estamos buscando la protección judicial”, dijeron.
La pareja de 20 y 25 años de edad huyó de su casa después de estar juntas durante los últimos 15 años. Su familia nunca entendió la relación entre ellas.
La homosexualidad puede haber sido despenalizada en la India, pero la ley no reconoce los matrimonios del mismo sexo.
En enero de este año, Pooja y Bharati, una pareja del mismo sexo de Madhya Pradesh, intentó suicidarse después de haber sido rechazadas por sus respectivas familias.
“Después de varios asesinatos de parejas, hemos aplicado las leyes más estrictas para los hostigadores. El camino por delante no es nada fácil, pero estas parejas no se desaniman”, dijo su abogado.
Su próximo obstáculo es el lunes, cuando su solicitud de protección llegue a los tribunales.Las chicas dicen que no temen a nada y que sólo se han dejado llevar por su corazón.
“Si ellos quieren tomar alguna medida contra nosotras, no deben dudar en hacerlo”, dijeron.
La homosexualidad no sólo esta presente en las ciudades metropolitanas, los pequeños pueblos y ciudades tienen también gays, lesbianas, transexuales y bisexuales que necesitan salir a la luz y reclamar sus derechos.
Fuente : Advocate
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El terrorista de Oslo, opuesto al matrimonio homosexual, al activismo LGTB y al giro inclusivo de las iglesias protestantes
Anders Behring Breivik, El ultraderechista ,El terrorista , El asesino , responsable del ataque contra las oficinas del Gobierno noruego (presidido por el laborista Jens Stoltenberg),
que causó ocho muertos, y de la matanza de 68 jóvenes que asistían a un campamento de las juventudes laboristas en la isla de Utøya.
Más allá de otras consideraciones sobre su personalidad, lo cierto es que Breivik pareció actuar sustentado por una ideología coherente con lo que la extrema derecha defiende.
Sus posiciones respecto a la homosexualidad, recogidas por la página de noticias LGTB alemana queer.de, no son una excepción…
Breivik, en su ya famoso manifiesto islamófobo “2083. Una declaración Europea de Independencia”, maneja el mismo doble lenguaje que otros extremistas de derecha suelen usar al hablar del islam y la homosexualidad.
Por un lado, acusa a los musulmanes de querer exterminar a otras minorías, como los homosexuales, pero al mismo tiempo acusa los homosexuales de connivencia con “marxistas” y “multiculturalistas” a los que responsabiliza de promover una supuesta invasión musulmana de Europa.
Por un lado se burla de las posiciones pro-LGTB y supuestamente promusulmanas de la izquierda -”¿Acaso asegurarán Sahlin (en referencia a Mona Sahlin, líder de los socialdemócratas suecos hasta hace unos meses) y los demás socialdemócratas que la parejas homosexuales podrán casarse en las mezquitas?”,
llega a ironizar- mientras él mismo se proclama partidario del matrimonio tradicional, que considera devaluado entre otras cosas por su apertura a las parejas del mismo sexo.
De hecho, según Breivik, las parejas del mismo sexo no desean en realidad el “verdadero” matrimonio,
sino la “versión blanda” que en su opinión se ha impuesto hoy día, con -entre otras cosas- facilidad para divorciarse. Breivik piensa, de hecho, que el apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo y a la ordenación de pastores homosexuales
es un ejemplo de la deriva liberal de las iglesias protestantes, que piensa deben ser sustituidas por el catolicismo. Breivik es también partidario de limitar el aborto y la liberación de la mujer y defiende una educación sexual tradicional.
En lo personal, sin embargo, Breivik afirma no tener nada en contra de los homosexuales, y acusa a “marxistas” y “multiculturalistas” de querer hacer aparecer a los que piensan como él como homófobos sin serlo. De hecho dice conocer a varios gays, contra los que no afirma no tener nada. Defiende, eso sí, que lo sean discretamente…
“¿Por qué debe importarme lo que pase detrás de una puerta cerrada?”, llega a decir. Eso sí, Brevik critica lo que considera “histeria” y “victimización” por parte de activistas homosexuales, políticos y medios de comunicación, a los que acusa de querer promover medidas de discriminación positiva que acabarán llevando a la discriminación de los heterosexuales.
Ya en un terreno más táctico, Breivik aconseja a aquellos que quieran seguir su ejemplo adoptar comportamientos que considera típicos de los gays, como adquirir un coche Hyundai o utilizar maquillaje a la hora de hacerse fotos,
ya sea para despistar o para tener una mejor imagen. Incluso recomienda expresamente hacerse pasar por gay ante algunas personas, a las que se pediría a cambio silencio sobre su vida privada, como una forma de pasar desapercibido y asegurarse discreción…
Una pareja de lesbianas salvó a unos cuarenta jóvenes
En otro orden de cosas, la tragedia de Utøya ha permitido también conocer la historia de muchas personas que, arriesgando sus vidas, en pleno ataque se acercaron a la isla en sus embarcaciones para intentar salvar a la mayor cantidad de jóvenes posible.
Entre ellas están Hege Dalen y Torill Hansen, una pareja de lesbianas que se encontraba acampada en una isla vecina, celebrando el cumpleaños de su hija,
y que se acercaron con su bote hasta Utøya. Realizaron un total de cinco viajes gracias a los cuales pudieron salvar a unos cuarenta jóvenes, que desesperados se escondían en cuevas al lado del mar o que se habían lanzado al agua para intentar escapar a nado del horror.
La pareja, en compañía de familiares y amigos, intentaba digerir las noticias sobre la explosión que poco antes había sacudido el centro de Oslo cuando comenzaron a escuchar los disparos (la isla en la que se encontraban está justo frente a la de Utøya).
El olor a pólvora y los gritos las pusieron sobre la pista de lo que estaba sucediendo. La pareja decidió dejar a su hija al cuidado de otros familiares y se lanzó a su pequeño barco a intentar ayudar, como por otra parte hicieron otras personas acampadas y residentes.
Hege y Torill calculan que salvaron a unos cuarenta jóvenes, en un total de cinco viajes. En uno de ellos los disparos del terrorista estuvieron a punto de alcanzar el bote. La pareja recuerda con horror el momento en el que, en uno de los viajes,
tuvieron que renunciar a rescatar a una persona ante la imposibilidad de la embarcación de soportar más peso. “Fue terrible decidir a quienes recogíamos”, recuerda Torill (en la foto), atormentada por la idea de que finalmente se ahogara. Ahora intentan proseguir con sus vidas.
Fuente : Queer.de
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Los adolescentes gays, lesbianas y bisexuales, en alto riesgo de convertirse en “sin techo”
Un estudio realizado en Massachusetts (Estados Unidos) revela que los adolescentes gays y lesbianas, y en una menor medida los bisexuales, presentan un riesgo mucho mayor que el de sus coetáneos heterosexuales de convertirse en un “sin techo”.
Uno de cada cuatro adolescentes gays y lesbianas acaba viviendo en la calle, frente a un 15% de los bisexuales y un 3% de los heterosexuales.
El estudio, desarrollado por el Children’s Hospital de Boston (hospital pediátrico vinculado a la Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard), ha analizado los resultados de una encuesta realizada entre 2005 y 2007 a más de 6.000 adolescentes, que preguntaba por múltiples aspectos.
“Quizá su situación vital es tan difícil que deciden abandonar su casa, o puede ser que después de salir del armario sus padres les expulsen”, son las hipótesis que maneja Heather Corliss, autora principal del estudio,
para explicar el elevado porcentaje de adolescentes LGB sin hogar que arroja el estudio, “mucho más alto de lo esperado”. Globalmente, menos de 5% de los adolescentes se identificaron a sí mismos como LGB, pero constituían el 19% de los adolescentes sin hogar.
Se da la circunstancia de que Massachusetts, un estado rico y de tradición liberal, es uno de los lugares de Estados Unidos en los que la aceptación social de la homosexualidad es mayor (fue el primer estado en el que fue posible que las parejas del mismo sexo contrajeran matrimonio, por ejemplo)
por lo que los propios autores del estudio temen que la situación en otros lugares del país podría ser mucho peor.
Fuente : BostonNews
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Los derechos de los gays en (( Euronews Utalk ))
En UTalk, una pregunta enviada por Marko desde Serbia: ¿Debería ser la protección de los homosexuales una condición para la adhesión de Serbia a la UE?
Juris Lavrikovs, director de comunicación de ILGA Europa, Asociación de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero:
“Bueno, Marko, la respuesta breve es rotundamente sí. Pero también puedo dar una respuesta más amplia, y es que básicamente, la Unión Europea tiene un conjunto
de criterios para todos los países que quieren unirse a ella denominados “criterios de Copenhague”, y uno de esos criterios es la estabilidad de las instituciones
garantes de la democracia, el Estado de derecho, los derechos humanos y el respeto y la protección de las minorías.
Así que, aunque obviamente los homosexuales no se mencionan especificamente en los criterios, sí se habla del respeto de los derechos humanos y las minorías, y eso se aplica no sólo a los homosexuales, sino también a las personas con discapacidades, con distintas religiones o de diferentes etnias etc…
La Unión Europea controla cada país que solicita la adhesión a la UE y cada año, redacta los llamados “informes de progreso” de cada aspirante.
ILGA Europa, la Asociación Internacional de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Trans e Intersexuales y sus representantes en Serbia, han estado trabajando mucho para asegurarse de que todo lo que les incumbe está siendo reconocido y mencionado en los informes de progreso.
Y, por ejemplo, el último informe de 2011 en Serbia aborda los progresos hechos en lo que respecta a la libertad de reunión.
Cuando el gobierno serbio se comprometió a autorizar la celebración del primer desfile de orgullo gay, se llevó a cabo con protección policial muy fuerte.
La Comisión Europea también presionó a serbia para que adoptase una ley anti-discriminación eficaz, y ahora ha mencionado en su informe provisional que la legislación en sí misma no es suficiente y que la actitud pública general es muy negativa.
Por eso, la Comisión recomienda al gobierno serbio que ponga en marcha programas educativos y que cree mecanismos concretos para que las víctimas de discriminación puedan beneficiarse de las leyes existentes “
Fuente : Euronews
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Se celebra el Jerusalen gay Pride con Un lema "caminos cruzados".
Sin mayores incidentes se registraron durante el orgullo gay en Jerusalén que tuvo lugar ayer, gracias a un importante dispositivo de seguridad. Los Judios ultra-ortodoxos se molestaron
Desde qe en 2005, un activista judio ultraortodoxo apuñaló a tres participantes de la Marcha del Orgullo Gay, lo que le valió doce años de prisión, las autoridades de Jerusalem otorgan especial protección al evento. Este año más de 1.000 agentes de policía brindaron seguridad a los 3.000 participantes.
A pesar del gran número de policías, los manifestantes anti-gay se hicieron presentes con las bolsas de líquido maloliente que inteentaron arrojar a los participantes mientras gritaban que "infierno" les esperaba.
Tambien, llevaron algunas pancartas donde se podía leer "los gays van al infierno" o que la homosexualidad es una "bestialidad".
de adolescentes gays y lesbianas en Tel Aviv en el 2009, que dejó dos muertos y 15 heridos (de bala).El tema de la marcha de este año, liderada por la Casa Abierta de Jerusalen, es “Caminos Entrelazados”,
en honor al modo que la lucha gay se ha cruzado con las luchas populares de derechos igualitarios, hogares, impuestos mínimos y otros asuntos sociales.
El tema fue elegido hace cuatro meses, pero es especialmente resonante dado las actuales protestas de carpas que atraviesan a todo el país, que están entrando en su segunda semana.
A diferencia de las marchas de orgullo gay de todo el mundo, que incluyen flotas coloridamente engalanadas y disfraces provocativos que celebran el espectro sexual, la marcha de Jerusalen es más suave y política.
“Jerusalen tiene menos que festejar y más para protestar. La marcha se lleva a cabo en una de las ciudades más antiguas del mundo, y estamos orgullosos de hacerlo aquí, en el espíritu de la ciudad, pero no estamos tratando de ser como otros desfiles gay. Estamos marchando con orgullo, sin poner énfasis en la sexualidad. El énfasis está en la solidaridad”, dijo el organizador de la marcha, Anat Kremein.
A pesar del gran número de policías durante la manifestación, el antigays todavía estaban presentes este año.
Ellos vinieron a tirar las bolsas de líquido maloliente de los participantes diciéndoles que se trataba de "infierno" que les esperaba
. Otros manifestantes se presentan con signos donde se podía leer "los gays van al infierno" o la comparación de la homosexualidad considerada una "bestialidad".
Estos consideran el "evento como una abominación y la profanación de la Ciudad Santa", entonces el miembro de Nitzan Horowitz,
Este año como hemos dicho anteriormente , el tema de la marcha era Una forma de luchar por la igualdad de derechos, vivienda, salario mínimo y otros temas sociales. Una característica especial de los avances de Jerusalén, con su sencillez, es estar muy politizado.
un líder de la marcha, dijo que "este evento es mucho más allá de la comunidad gay y es un símbolo de la lucha por la libertad en Jerusalén. "
Fuente : TeTu
