Sacerdote se enfrenta a 60 cargos de abuso sexual // El Vaticano dice que los contrarios al matrimonio gay son perseguidos // Los católicos estadounidenses, mayoritariamente favorables a los derechos LGTB, incluyendo el matrimonio civil igualitario

Un pastor estadounidense ha sido detenido por abusar sexualmente de, al menos, ocho jóvenes homosexuales, entre ellos, varios menores de edad.
Al pastor se le inculpan 60 cargos de explotación sexual. La policía está investigando lo sucedido ya que el número de víctimas se es-pera que sea mucho mayor.
El religioso se aprovechaba de los jóvenes que estaban asustados de ser homosexuales y querían dejar dicha orientación sexual, para, según sus palabras, "ayudar a obtener la pureza sexual".
El pastor confesó que se acostó entre 25 y 50 veces con un menor de 14 años. Dicho menor, que en la actualidad ya cuenta con 21 años, ha dicho que esa cifra de relaciones sexuales fue de entre 50 y 100 veces, el doble de lo confesado inicialmente.
Brent Girouex, el pastor que ha abusado de estos jóvenes, muchos menores de edad, convencía a los adolescentes con que la única forma para ser aceptado ante los ojos de Dios era consiguiendo la "pureza sexual",
y que para ello, debía tener relaciones sexuales con él para que, a su vez, el pudiese pedir a Dios que cambiara la orientación sexual del chico.
Pese a que la policía detuvo al pederasta, tras pagar 25.000 euros de fianza ha podido salir en libertad, a la espera de que sea juzgado por sus delitos.
Fuente : Queerty
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El Vaticano dice que los contrarios al matrimonio gay son perseguidos

Una vez más, la Santa Sede retuerce la realidad para defender sus posiciones homófobas. El arzobispo Silvano M. Tomasi, representante vaticano en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, declaró el pasado martes que “la gente está siendo atacada por no apoyar las relaciones entre personas del mismo sexo”.
Añadió que esos “ataques” son “violaciones de derechos fundamentales y no pueden ser justificados bajo ninguna circunstancia”.
Estas palabras se pronunciaron durante el debate que precedió a la declaración contra la violencia basada en la orientación sexual y la identidad de género que fue firmada por 85 países el pasado martes.
Tomasi llegó a decir que hay personas que están siendo “estigmatizadas y peor aún, vilipendiadas y perseguidas” por sus puntos de vista homófobos, “que también son expresión de sus convicciones religiosas u opiniones sentadas sobre hechos científicos”.
El representante del Vaticano (país que mediante la persona jurídica de la Santa Sede participa en la ONU con observadores permanentes en Ginebra y Nueva York)
declaró también que habría que distinguir entre sentimientos y conductas, y que apoya el consenso internacional para prohibir por ley ciertos comportamientos sexuales como la pedofilia y el incesto.
La postura de la Santa Sede en el asunto de los derechos LGTB se acerca a la de países como Rusia, cuyo representante en el Consejo de Derechos Humanos,
tras oponerse a toda forma de violencia por estas causas, condenó los “intentos de algunos Estados de aislar y juzgar a los Estados que tienen una postura más severa con respecto a la orientación sexual”.
Asimismo, el representante nigeriano manifestó que según decisión de la Unión Africana rechazan toda discriminación por cualquier condición, pero que los conceptos de orientación sexual e identidad de género van “en contra de los valores africanos”.
No es la primera vez que la iglesia católica se opone a condenar la violencia o la criminalización de las personas LGTB.
Por citar solo dos ejemplos, en diciembre de 2008 informábamos de su posición contraria al proyecto de Francia para promover en la ONU la despenalización universal de la homosexualidad y en enero de este año, se movilizó para evitar que el Consejo de Europa emitiera una resolución contraria a la discriminación de gays, lesbianas y transexuales.
Fuente : Público
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Los católicos estadounidenses, mayoritariamente favorables a los derechos LGTB, incluyendo el matrimonio civil igualitario

El divorcio entre la jerarquía católica y la mayoría de sus fieles por lo que se refiere a los derechos LGTB es palpable en Estados Unidos.
Según un estudio publicado por la organización Public Religion Research Institute, la gran mayoría de los católicos de ese país son favorables al reconocimiento de las parejas del mismo sexo, por mencionar solo un dato.
El 43% de los católicos estadounidenses se declaran a favor del derecho de gays y lesbianas a contraer matrimonio. Un 31% se declara a favor del las uniones civiles, mientras que solo un 22% se opone a cualquier reconocimiento jurídico de las relaciones de pareja homosexuales.
Un aspecto que resulta especialmente interesante es que cuando se circunscribe explícitamente la pregunta al matrimonio, y no al religioso, la opinión favorable se dispara al alza: el 71% creen que las parejas del mismo sexo deben tener la posibilidad de casarse civilmente.
Por lo que se refiere a otro tipo de derechos, las posiciones también son destacadamente favorables.
El 73% de los católicos estadounidenses son favorables a la existencia de normativas antidiscriminatorias en el lugar de trabajo,
mientras que el 63% se muestra a favor de que gays y lesbianas puedan servir abiertamente en el Ejército. El 60% cree que las parejas de gays y lesbianas deben tener derecho a adoptar hijos.
Respecto a su apreciación personal de la realidad homosexual, el 56% de los católicos estadounidenses piensan que las relaciones entre personas adultas del mismo sexo no constituyen realmente un pecado. El 69% creen que la orientación sexual no puede cambiarse.
El estudio señala que los católicos serían más favorables a los derechos LGTB que los protestantes en general y que los protestantes evangélicos en particular, y de hecho mostrarían opiniones más favorables que la media general de los estadounidenses.
Precisamente, recordamos una encuesta de The Washington Post y ABC News que mostraba que más de la mitad de los estadounidenses aceptaban el matrimonio entre personas del mismo sexo,
en la que ya se detectaba que los católicos eran precisamente uno de los grupos entre los cuales la aceptación de este derecho había crecido más respecto a encuestas previas.
Fuente : publicreligion

















