C.R.A.Z.Y. es una laureada película canadiense, rodada en francés, situada en Quebec. Se estrenó en el año 2005 y trata el tema de la homosexualidad
en la vida de un adolescente durante la década de 1970 y como este debe sortear las dificultades familiares, culturales y sociales que se presentan en su entorno frente a este hecho.
Después de Christian, Raymond y Antoine, en la navidad de 1960 nace Zachary, al que seguira su hermano Yvan.
La familia de Zac es una familia normal, con una madre que les quiere y un padre orgulloso de sus hijos, la película nos llevara a través de las vivencias de Zac,
el favorito, hasta que sus preferencias sexuales lo separan en su adolescencia de su padre, debido a la homofobia de éste, llegando a su madurez, en un viaje cuyo fin no está muy claro.
La banda sonora juega un papel primordial en esta cinta, tanto porque la canción "Crazy" de Patsy Cline está presente en gran parte de la película, .
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como porque gran parte del presupesto de la película fue destinado a conseguir los derechos de canciones de Pink Floyd, Rolling Stones, David Bowie Y Charles Aznavour entre otros.
C.R.A.Z.Y. recaudó más de 6,2 millones de dólares canadienses, algo novedoso para el mercado de Quebec, consiguiendo también un éxito de crítica unánime.
La película consiguió 11 de los 13 premios Genie, del cine canadiense, lo que la llevó a ser nominada por Canadá a mejor película de habla no inglesa en los Oscars, aunque finalmente no estuvo estre las finalistas.
Ha ganado numerosos premios internacionales, en el festival de cine de Gijón, Vancouver, Toronto y Marruecos, y conseguido nominaciones para los Globos de Oro, premios Jultra o los premios del cine Europeo.
Amelia, una prestigiosa paisajista, se retira a su casa del mar para recuperarse de su separación después de trece años de matrimonio con Ezequiel, un crítico literario.
No consigue estar sola y a lo largo del verano recibe varias visitas, entre ellas las de su ex-pareja.
Así nos enteramos que la razón de la ruptura fue la pérdida de interés sexual por parte de Ezequiel, y de su búsqueda de nuevas experiencias como forma de reencontrarse con su intimidad.
A través de una profunda indagación psicológica, el lector podrá juzgar las razones de Amelia y Ezequiel, quienes, por mantenerse unidos, cruzaron la barrera del pudor y ya no pudieron regresar
"Para escribir la historia de Amelia y Ezequiel tuve que enfrentrame con mis propias fantasías, entrar en áreas de mi inconciente que están revestidas de pudor", dice el escritor Pablo Simonetti relacionando el título de su última novela y las vivencias de sus personajes, con su propio enfoque sobre éstas.
"La barrera del pudor"pone al escritor en la voz de Amelia, una paisajista que se acaba de separar, luego de trece años de matrimonio marcados a fuego por sus insatisfacciones y por la incorporación de terceros en la vida sexual de la pareja.
No se trata de una simple experimentación. Es la decantación inevitable a la que llega un proceso en que sólo la barrera del pudor es traspasada con urgencia, tal vez en la búsqueda de derribar otras que, sin embargo, siguen allí instaladas.
"Las fantasías están en nuestra periferia, hasta que de repente aparecen, las rozamos. Tienen una gran capacidad de movilizar emociones en uno, pero también te pueden sacar del centro", dice Simonetti sobre el viaje hacia sus propias fantasías, de la mano de Amelia y Ezequiel.
-Además de barreras personales, como la del pudor, hay barreras sociales que pueden limitar como invitar a transgredir. ¿Sientes que, así como en anteriores novelas, en esta volviste a desplegar tu espíritu crítico hacia algunos tabúes imperantes?
-Creo que sí, pero no buscando ser transgresor. Los problemas en los que me inmiscuyo con mis novelas los siento cercanos. Primero están los personajes, y si después ellos van a poner en tela de juicio un tabú, muy bien.
Lo que sí me parece que podría producir resistencia, más que el tema de los tríos o las fantasías, es el de una mujer que tiene libre albedrío sexual. Aunque viene cambiando con las generaciones, creo que en Chile todavía genera resistencia una mujer que pone su satisfacción sexual como una prioridad en su vida y la busca. Los espíritus conservadores se sentirán violentados.
-¿Cómo te sentiste hablando desde la mayor intimidad de un personaje femenino?
-Uno de los miedos que tenía al terminar el borrador era que la voz y el mundo interior de Amelia no fueran percibidos como los de una mujer.
Pero las mujeres que han leído la novela la sienten muy femenina. Siempre he pensado que la escritura requiere de una especie de polimorfismo sexual. Todos los grandes escritores han pasado por las conciencias de mujeres, y al revés también. Uno tiene en su interior reservas femeninas. Hay que alcanzar esos lugares y dejar que se constituyan.
-Al comenzar a escribir "La barrera del pudor", ¿cuáles fueron tus primeros desafíos? ¿Quisiste abordar determinados temas, o escribir la más erótica de tus novelas?
-Ninguna de las dos. Hay escritores que se ponen temas, pero yo no. Siento que producen una asfixia en la historia, determinan discursivamente a los personajes.
Pero si tú a éstos los sigues, con lo que a mí me gusta llamar "imaginación estricta", a la larga siempre da como resultado una mirada más profunda a varios temas, más compleja y contradictoria. Lo que yo quiero hacer es arriesgarme, no defenderme.
-Es usual en muchas novelas ver personajes de escritores, pero no tanto de críticos literarios. ¿Por qué le diste esa ocupación a Ezequiel?
-Me pregunté "qué puede hacer un hombre que tiene este carácter", que es un poco prescindente por la vida, que se deja llevar por Amelia, que parece necesitar de alguien que le arme el mundo.
Creí que esa personalidad se avenía bien con el oficio de crítico literario, pero al mismo tiempo, cuando descubrí eso, me dio una especie de morbo (risas).
Los críticos literarios, de alguna manera, son compañeros de la carrera literaria y también adversarios.
Entonces algo de malicia hay, en la asociación entre impotencia literaria e impotencia sexual, pero también cuidando que no sea una caricatura, que tenga humanidad. No me costó mucho ponerme en su piel: Los escritores tenemos mucho de críticos.
-Y todo eso con el recuerdo fresco de lo que se escribió acerca de "La razón de los amantes"...
-Está la idea de que "La razón de los amantes" tuvo mala crítica, pero hay varios críticos en Chile y hubo quienes la criticaron bien, tal vez desde tribunas menos lucidas. A uno de los que la criticó mal me lo encontré después, y le pregunté qué había pasado.
Me dijo que había vuelto a leer la novela en el verano y la había encontrado entretenidísima. Con el tiempo he descubierto que los críticos son tan vulnerables como los escritores, y que escriben desde un lugar, personal y político, que lo determina en sus juicios.
He aprendido a tomarlos con mayor madurez, sin sentirme vapuleado ante una mala crítica y evitando que se me suban los humos a la cabeza cuando recibo una buena.
Pero con esta novela voy a tratar de no leer críticas. Richard Ford me dijo que desde el año 1991 no leía críticas y era muy feliz. No es que esté diciendo que no sirvan las críticas, pero no creo que sea un mejor escritor por leerlas. Voy a intentarlo.
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Pablo Simonetti
Nacido en el seno de una familia de ascendencia italiana, estudió en el Instituto de Humanidades Luis Campino. En 1984 se tituló de Ingeniero Civil en la Universidad Católica y posteriormente obtuvo un máster en Ingeniería Económica de la Universidad Stanford.
A partir de 1996, se consagra a la literatura y ya al año siguiente gana el concurso de cuentos de la revista Paula, con el que se ha convertido en el más conocido de sus relatos, Santa Lucía.
En 1999 publica su primer libro, Vidas vulnerables, una recopilación de cuentos que obtuvo la Mención Especial del Premio Municipal de Santiago y que incluye el premiado por Paula.
Su primera novela, Madre que estás en los cielos, sale en 2004 y se convierte en un éxito de ventas en Chile que ha sido traducido a varios idiomas. Después han aparecido las novelas La razón de los amantes (2007) y La barrera del pudor (2009). Sus obras han sido traducidas a varios idiomas.
Colabora en los medios de prensa más importantes del país, entre ellos los diarios El Mercurio y La Tercera, con artículos sobre los más diversos temas y participa en programas culturales de radio y televisión.
El 11 de abril de 2011 debutó como presentador de un microprograma de literatura en CNN Chile denominado Letras Privadas, en el que el entrevistado comenta un libro de su elección. Simonetti entrevista todas las semanas a tres personas: cada lunes, miércoles y viernes se emite un nuevo capítulo de Letras Privadas.
A fines del mismo año, Simonetti firmó contrato con Alfaguara para publicar su nueva novela en 2012, sello que reeditará también sus tres anteriores.
Ha confirmado su homosexualidad ante los medios y en su sitio oficial tiene una sección sobre derechos sexuales.
En medio de la discusión para la extensión de derechos a parejas homosexuales, Simonetti se presentó ante la Comisión de Constitución del Senado de Chile defendiendo el derecho a permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Es uno de los que instituyeron la Fundación Iguales, que busca "la plena igualdad de derechos de la diversidad sexual"
y, como uno de sus voceros, ha participado en los debates del proyecto de ley de Acuerdo de Vida en Pareja. "Nuestra finalidad es trabajar por la igual dignidad de todas las personas en Chile y el reconocimiento legal del amor", dice Simonetti.Entre sus actividades académicas, ofrece
un taller avanzado de narrativa y dicta charlas en diversas universidades, bibliotecas, seminarios y ferias del libro, tanto en Chile como en el extranjero. Ha sido miembro del jurado de diversos concursos literarios.
El escritor chileno Pablo Simonetti, como máximo exponente de la literatura queer chilena, leído por todos los niveles sociales de su país, nos cuenta la liberación que le produjo salir del closet y cómo encontró su camino y su identidad.
Cuando llegué a Chile, lo primero que hice fue llamar a Pablo Simonetti para entrevistarlo. Es autor de “Madre que estás en el cielo”, “La razón de los amantes”, entre otros; con “Vidas vulnerables” se ubicó primero en el ranking de ventas de Chile, quitándole el lugar a Harry Potter.
Según él, porque la sociedad chilena tenía ansiedad de leer historias donde los protagonistas contaran sus temores acerca de decir o no decir que son gays, ó la interacción de los jefes de estas personas y lo que pasaba después de saberlo en sus trabajos, en la familia, etc.
A Pablo le interesa trabajar el tema de la identidad, sobretodo la gay. De hecho participa en foros y escribe columnas acerca de la discriminación sexual, el poder de la iglesia y los imperios.
A punto de viajar a Buenos Aires para participar de la feria del libro nos cuenta algo de su vida personal y profesional que puede alumbrar el camino de muchos. Ganador del premio Jorge Edwards, Premio Cervantes y Premio Planeta-Casamérica 2008, elogiado por Pablo De Santis y niño mimado de Jaime Bayly, Pablo Simonetti nos habla.
¿Qué pasó cuando te asumiste como gay y comenzaste a decirlo?
- Cuando salí del clost comencé a sentir impulsos de escribir que no sabía de dónde venían. Se lo empecé a decir a mi madre, a mis amigos. Todos me decían que yo era un hombre de números, había estudiado ingeniería y estudiado un magíster en Estados Unidos. Descubrí que las matemáticas fueron un gran escondite.
Cuando me dediqué a escribir mi madre me dijo que tenía que estudiar letras, porque no podía escribir sin saber hacerlo o tener un título que me avale. Gané un premio cuando escribí mi primer cuento, que está en el libro “Vidas vulnerables”. El día de la presentación mi madre me escribió una carta donde decía que reconocía que yo tenía razón.
La carta era de mucho corazón y humildad, y con ella venía una serie de textos que coleccionó a lo largo de mi infancia. Ella era de recolectar dibujos, escritos, la primera caligrafía mía y cosas hasta los 11 años.
Me sorprendí al encontrarme con cuentos que yo había escrito entre los 8 y 11 años, no me acordaba de ello. Después, cuando lancé el libro “Madre que estás en los cielos”, un amigo me dijo que terminé siendo yo el escritor, cuando él era el poeta de la clase. Pero tu ganabas los concursos en enseñanza media, me dijo y eso también yo lo había borrado de mi memoria.
¿Podés contarnos alguna gran satisfacción que te trajo escribir, sobretodo de temática gay, que es básicamente de lo que tratas?
- El recuerdo más bonito de la experiencia literaria está asociada a mi libertad, a destapar los miedos por la discriminación, por estar dentro del closet.
Me destapé y también empecé a escribir. Pude ser el que soy porque siento que es un ala que me creció para eso, siento que ahora el ser se completa, que alcancé mi forma definitiva. Vuelvo a ser ese hombre ilusionado que era de niño, porque la vida a veces te roba la ilusión.
¿Cuál es tu deseo inmediato, ahora que estás constituido y estabilizado como persona, que tenés en claro tu identidad, que dejaste la gerencia de ingeniería para dedicarte a lo que te gusta que es escribir?
- Estoy escribiendo con una renovación estilística, con verbalidades diferentes,con el narrador vicario, que me entusiasma mucho, desde el punto de vista artístico.
Entrar en temas nuevos, integrar una vez fraguada la identidad escrita, la historia de la identidad, mi manera de ver cómo se gana o pierde la identidad y se abre un mundo nuevo: eso me tiene expectante. Me salieron cosas asociadas con la literatura que me hace sentir completo. Estoy empezando a hacer un programa de libros en televisión.
Tengo ese lado comunicativo. Este año me patrocina una universidad para hacer un taller gratuito. Buscamos reclutar escritores jóvenes, de 20 años, captar niños talentosos y reunirlos en un espacio para generar un mundo común que sea estimulante.
Lo que vamos a hacer, aparte de la metodología propia, es agregar un calendario de actividades culturales porque lo que me interesa no es solo un proceso creativo en la escritura, sino algo integral
como un acto de ambición humana en abarcar todas las artes posibles, como las plásticas, la musical y otras. Vamos a tener charlas, desde la cátedra siglo XXI de la universidad, para que un artista visual nos integre en otros mundos culturales que no sea el literario.
¿De dónde surge esa idea?
- De la sociedad chilena, porque es una sociedad muy compartimentada. Una formad de activar la creatividad,
para mirar un campo abierto, tienen que estar abierto a distintas formas de pensar, sobre otras pirámides creativas y no que se quede solamente con lo que le dice el profesor.
Yo quisiera que tuvieran el golpe de aire que produce el campo abierto, con el mido que significa y la satisfacción que también esto trae. No quiero más la camarilla o el encierro familiar. .
Las quinielas esta vez no se equivocaron y la propuesta sueca cautivó al público y al jurado europeo. Suecia se llevó con comodidad el Festival de Eurovisión 2012 gracias a Loreen y la aclamada "Euphoria".
Un tema diferente con una coreografía arriesgada y una puesta en escena atrevida, con poca luz y mucho movimiento
Las simpáticas abuelas rusas de Buranovskiye Babushki quedaron segundas aunque a distancia, y en ningún momento de la velada tuvieron opción alguna de ganar. La balada de Serbia completó el podio del Festival.
España quedó en décimo lugar con el tema "Quédate conmigo". Pastora Soler interpreto como nadie su canción no pudo cumplir con las encuestas, que nos colocaban en quinto lugar, aunque se anota la mejor posición para nuestro país desde el año 2004.
Entre los fracasos del festival, Noruega, última con 7 puntos y el Reino Unido, donde el veterano Engelbert Humperdinck quedó penúltimo con tan sólo 12 puntos.
Loreen se lleva el Festival de Eurovisión 2013 a Estocolmo
Lorine Zineb Noka Talhaoui nació el 16 de octubre de 1983 en Estocolmo, aunque sus dos padres son marroquíes.
En el año 2004, participó en el concurso 'Idol' de la televisión sueca, donde quedó en cuarto lugar. Regresó a la primera línea en 2011, cuando participó en el Melodifestivalen, que elige cada año la canción que representará a Suecia en Eurovisión. Lo hizo con el tema "My Heart is Refusing Me" que coescribió ella misma.
Tras no conseguir representar a su país, regresó un año más tarde al Melodifestivalen con "Euphoria", el tema con el que ha ganado el Festival.
Antes de ganar el Festival ya era número uno en Suecia y Finlandia y número tres en Estonia con cinco discos de plantino y más de 100.000 copias vendidas.
Loreen a sido la única concursante en reunirse con activistas de los derechos humanos en Azerbaiján, donde se han producido detenciones por pedir libertad de expresión.El gobierno azerí pidió que no se realizaran estas reuniones, aunque la diplomacia sueca respondió que no iban en contra de las normas del certamen.
Pastora Soler, minuto de oro con 8,7 millones y un 52,8%
El minuto de oro se alcanza cuando Pastora Soler interpreta "Quédate conmigo", a las 22:30 horas, momento en el que alcanzan los 8.723.000 espectadores y un 52,8% de cuota.
Un grupo neonazi ha agredido este jueves a varios participantes en una manifestación a favor de los derechos de los homosexuales en la localidad rusa de San Petesburgo, dejando un número indeterminado de heridos, según ha informado la cadena de televisión rusa RT.
Decenas de personas se han reunido en un parque del centro de la ciudad para conmemorar el Día Mundial contra la Homofobia. Las autoridades locales prohibieron la manifestación, por lo que una unidad policial rodeó a los manifestantes, que corearon eslóganes y entregaron globos a los transeúntes.
Poco después, un grupo aún mayor de personas, algunas de ellas portando cruces ortodoxas, han amenazado de muerte a los presentes y han intentado saltarse el cordón policial. Una de ellas ha conseguido superar el cordón y ha golpeado con un bate a uno de los manifestantes, que ha quedado tendido en el suelo hasta la llegada de los servicios sanitarios.
Por temor a que la Policía no pudiera mantener el orden, los activistas han abandonado el lugar y han sido escoltados hasta varios autobuses. Sin embargo, el convoy ha sido asaltado por un grupo de neonazis, que ha lanzado bombas de humo y reventado las ventanas del vehículo con piedras y palos.
Algunos de los neonazis han conseguido entrar en los autobuses, golpeando y agrediendo a los activistas antes de que la Policía interviniera y de que los conductores consiguieran sacar los vehículos del lugar.
En ese momento, los neonazis han dirigido sus ataques contra un autobús cercano en el que viajaban varios trabajadores inmigrantes. Testigos han asegurado que se han escuchado varios disparos, aunque no se han publicado informaciones sobre heridos en este incidente.
Al menos dos activistas a favor de los derechos de los homosexuales han tenido que ser hospitalizado, aunque el balance final no está claro. Por su parte, las autoridades locales no han publicado datos.
San Petersburgo se ha convertido en las últimas fechas en el centro de las disputas en torno a los derechos de la comunidad homosexual en el país después de la aprobación de varias leyes que contemplan el pago de multas por parte de todo aquél que "haga propaganda de la homosexualidad ante menores".
"La violencia (de este jueves) es la confirmación de que la legislación anti-homosexualidad está protegiendo a los homófobos, que se sienten libres de mostrar su odio contra los homosexuales", ha dicho a través de un comunicado el grupo Vijod, que defiende los derechos de la comunidad LGTB rusa y que organizó la manifestación.
Las leyes contra la "propaganda homosexual", la represión policial y la oposición de ortodoxos y musulmanes a las marchas de orgullo gay convierten a Rusia en el país europeo más hostil con las minorías sexuales.
"En materia de derechos humanos, lo que incluye a los homosexuales, Rusia se parece más a Irán y Corea del Norte, que a Occidente", aseguró esta semana Vladímir Voloshin, redactor jefe de KVIR, la revista más popular entre la comunidad homosexual rusa
La Asociación Internacional de Gays y Lesbianas ha concedido a Rusia y también a Moldavia el dudoso honor de ser los países del continente donde menos se respetan sus derechos.
"Nuestra sociedad está muy atrasada. La mayoría de los rusos siguen viendo a los gays como algo malo, terrible, anormal e incomprensible. No entienden que, con los problemas sociales que hay, nosotros exijamos que se respeten nuestros derechos", señaló.
Ley contra la "propaganda homosexual"
Rusia se ha ganado a pulso la etiqueta con la reciente aprobación de una ley a nivel municipal contra la "propaganda homosexual", en la que se incluye también la pedofilia, lo que ha indignado a la comunidad homosexual.
"Es una cuestión política. Si Rusia fuera una democracia, nunca se hubiera aprobado dicha ley. Las autoridades siempre están buscando enemigos del pueblo. En el exterior, la OTAN, y en el país, las minorías políticas y sexuales", dijo Voloshin.
La ley que fue aprobada a principios de año por el gobierno de San Petersburgo castiga la falta con una multa de 5.000 rublos (unos 170 dólares) a las personas físicas; de 50.000 rublos (unos 1.700 dólares) a los funcionarios, y de entre 500.000 y 1.000.000 de rublos (entre 17.000 y 34.000 dólares) a las personas jurídicas.
Recientemente, un juez de paz de la antigua capital imperial dictó la primera sentencia en virtud de la nueva ley contra el líder de los homosexuales rusos, Nikolái Alexéyev, que protagonizó un piquete individual frente al ayuntamiento local. "La homosexualidad no es una degeneración. Degeneración es el jockey sobre hierba y el ballet sobre hielo", rezaba la pancarta que portaba.
La citada ley, que también ha sido aprobada con modificaciones en otras ciudades rusas, ha sido denunciada ante los tribunales por los homosexuales rusos, que la califican de anticonstitucional y acusan a las autoridades de "intentar legalizar la homofobia".
"Un 5-7 % de la población, es decir, varios millones de personas, están siendo discriminados", dijo el activista Valeri Sozáev, quien denunció que más de la mitad de los homosexuales rusos son víctimas de abusos físicos, hostilidad o discriminación en su vida diaria.
Imposible hacer marchas del orgullo gay
Además, las organizaciones homosexuales han criticado la ley al considerar que supone una violación de la libertad de expresión y que servirá de pretexto para seguir prohibiendo las marchas del orgullo gay.
Al respecto, Voloshin se muestra convencido de que, en estos momentos, "las marchas de orgullo gay son más perjudiciales que beneficiosas".
"Rusia no está preparada para ello
. La confrontación social que crean (estas marchas) únicamente contribuye a empeorar la opinión sobre los homosexuales", dice. La Iglesia Ortodoxa Rusa, que considera un "sacrilegio" las marchas de orgullo gay, pidió recientemente extender a toda Rusia esa ley municipal.
"Las cosas han empeorado en los últimos tiempos. En las provincias los homosexuales sólo tienen una alternativa: la doble vida. Con todo, me extrañaría que la ley se convirtiera en federal. Al Kremlin le importa mucho su imagen en Occidente", opina Voloshin
El último intento de celebrar una marcha del orgullo gay en mayo de 2011 en la capital rusa desembocó en choques violentos entre activistas homosexuales y ultranacionalistas, y en la detención de varias decenas de personas.
"La esperanza está en las nuevas generaciones que piensan de otra forma. Ellos ven en las redes sociales que ser homosexual es normal. Más que manifestarnos en las calles, lo que debemos hacer es educar la sociedad", apunta.
El patriarca ortodoxo Kiril considera que "la homosexualidad es un pecado" y se muestra contrario a la legalización del matrimonio homosexual y al derecho de las minorías sexuales a la adopción.
Según una encuesta del Centro Levada, un 74 % de los rusos creen que los gays y lesbianas tienen una problema mental y son amorales, mientras menos de la mitad opina que deben tener los mismos derechos que los heterosexuales.
El artículo 121 del código penal de Rusia, que sancionaba con penas de cárcel las prácticas homosexuales, no fue abolido hasta 1993, año en que también se dejó de considerar la homosexualidad como una enfermedad mental.
Fuente : 20minutos
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El Orgullo Báltico, de nuevo peligro un año más
El 2 de junio es la fecha elegida para celebrar este año en Riga (Letonia) la marcha del Orgullo Báltico, que reúne a activistas LGTB de Estonia, Letonia y Lituania.
El denominado “Comité para la Seguridad, el Orden Público y la Prevención de la Corrupción” ya ha solicitado al Ayuntamiento, sin embargo, que impida la “propaganda homosexual” y no permita su celebración.
En la vecina Lituania, entretanto, un grupo de embajadores extranjeros ha decidido dar apoyo expreso a la comunidad LGTB con ocasión del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, algo que no ha gustado nada al diputado homófobo lituano Petras Gražulis.
Según ha denunciado Amnistía Internacional en un comunicado enviado a dosmanzanas, la probabilidad de que la marcha del Orgullo Báltico sea prohibida es alta, y si llegara a celebrarse podrían producirse actuaciones violentas (como de hecho ya ha sucedido en ocasiones anteriores). “
Es muy probable que la marcha atraiga a contramanifestantes, como ya ha sucedido en anteriores ocasiones, por lo que es necesario seguir presionando a las autoridades. Amnistía Internacional apoya el Orgullo Báltico 2012
y exige que el desfile se lleve a cabo en un lugar público adecuado y visible y se garantice la seguridad de los participantes”, ha expresado esta organización. Alrededor de 40 activistas de Amnistía Internacional de más de 20 países tienen ya previsto acudir para poner de manifiesto su apoyo a todas las personas LGTB de la región.
Entretanto, en la vecina Lituania, cuyo difícil panorama por lo que los derechos LGTB respecto revisábamos en enero, tenía lugar este miércoles una rueda de prensa en el edificio del Parlamento convocada por la diputada socialdemócrata Marija Aušrinė Pavilionienė y la organización LGTB Lithuanian Gay League (LGL), con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia. A ella asistían, entre otros, embajadores extranjeros y representantes de Amnístia Internacional.
Para sorpresa de los asistentes, el diputado homófobo Petras Gražulis hacía acto de aparición e interrumpía la rueda de prensa, comparando a homosexuales con necrófilos y pederastas y acusando a Occidente y a una “Unión Europea moralmente corrupta” de querer propagar la homosexualidad en Lituania. “Los homosexuales deberían irse de Lituania, no decirnos lo que tenemos que hacer”, recalcó.
Nada pudo hacer la diputada Pavilionienė, que avergonzada pidió disculpas a los asistentes por el comportamiento de su colega.
“No estoy nada sorprendido”, declaraba por su parte el líder de LGL. “Lo mismo pasó en 2010 y ha pasado en 2012, salvo que ahora delante de honorables invitados, once embajadores.
No dudo de que repetirá el circo en 2013. Esto no da ningún crédito a nuestro Parlamento”, se lamentaba Vladimiras Simonko, según el cual Petras Gražulis utiliza los ataques a la homosexualidad para ganar popularidad.
El diputado homófobo, por su parte, se quejó de el Parlamento lituano albergara este tipo de actos. “No estamos lejos de que permitamos a cleptómanos, drogadictos, necrófilos o zoófilos dar ruedas de prensa en el Parlamento”, se quejó Gražulis, que cargó también contra los embajadores extranjeros. “Deberíamos echarlos a todos. ¿Qué es lo que nos tienen que enseñar”, declaró.
También en Lituania, y a iniciativa de varios embajadores (entre ellos el de España) tuvo lugar este miércoles un acto conmemorativo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia en la residencia oficial del embajador francés al que fueron invitados políticos locales, representantes de otras embajadas, representantes de ONG y activistas LGTB.
Por lo que se refiere al Orgullo Báltico, desde la propia página oficial del evento es posible solidarizarte cumplimentando un sencillo formulario incluido en el banner de Amnistía Internacional.
También desde el equipo de Diversidad afectivo-sexual de Amnistía Internacional en España se nos propone el envío de cartas a título individual al embajador letón para que garantice que la marcha puede celebrarse. La dirección es la siguiente:
Excmo. Sr. D. Janis Eichman
Embajada de Letonia en España
C/ Alfonso XII, 52
Madrid 28014
Fax: 91 3690020
lespan@telefonica.net
Si no se te ocurre qué decir, Amnistía Internacional te propone el siguiente texto:
Señor Embajador,
Me pongo en contacto con usted en relación con la celebración de la Marcha del Orgullo Báltico de este año, que tendrá lugar en Riga el día 2 de junio. El evento está siendo organizado por la ONG Mozaika, en colaboración con otras organizaciones pro-derechos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales (LGBTI) de Letonia, Lituania y Estonia.
Teniendo en cuenta que el Consejo Municipal de Riga intentó prohibir el Orgullo en el año 2009, quiero expresarle mi preocupación por el hecho de que determinadas presiones políticas sobre el alcalde de Riga, así como ciertas inquietudes relacionadas con la seguridad, puedan conducir a la prohibición de la marcha de este año. Le ruego, que inste a las autoridades de Riga a garantizar la celebración del Orgullo Báltico y a que se respeten plenamente los derechos a la libertad de expresión y de reunión de los activistas pro derechos LGBT.
Por último le pido que solicite a las autoridades protección policial a quienes participen en el acto y quienes lo organizan y que pida, a todos los miembros de su gobierno y demás autoridades de su país, que apoyen públicamente el Orgullo Báltico y condenen, también públicamente todos los ataques y amenazas contra quienes lo organizan o contra quienes participen en él.
Mientras en España se suprime el temario contra la discriminación, la Unión Europea financia un proyecto educativo contra la homofobia y resuelve a favor del matrimonio. Mañana tendrá lugar en Madrid una jornada de formación en diversidad sexual y familiar para docentes, con presentación de materiales para educación infantil
La FELGTB, celebra la resolución de la Eurocámara donde con 430 votos a favor, 105 en contra y 59 abstenciones se “condena enérgicamente toda discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género, y lamenta profundamente que en la Unión Europea en algunos casos todavía no se protejan plenamente los derechos fundamentales de las personas LGBT”.
En esta resolución, la UE insta al reconocimiento de los derechos fundamentales de la personas LGTB a través de la institución del matrimonio y condenan la violencia.
Asimismo la Federación forma parte de un proyecto del Instituto Danés de Derechos Humanos financiado por la Unión Europea que se desarrolla en 9 países con alumnado de entre 10 y 17 años cuyo objetivo es eliminar la discriminación y promover el trato igualitario a través de la educación, con un enfoque especial en el campo de la orientación sexual y la identidad de género.
Por el momento, el proyecto europeo It takes all kinds, Escuela sin armarios en su implantación en España, se está desarrollando con la colaboración de la asociación LGTB Algarabía en dos institutos de Tenerife (IES Cabo Blanco e IES Alcalde Bernabé) y desarrolla materiales pedagógicos para que el profesorado pueda abordar la erradicación de la discriminación en contextos escolares, trabajando la realidad de las minorías étnicas o religiosas, la diversidad funcional, etc., y centrándose más específicamente en las minorías sexuales.
Sin embargo estos pasos adelante que da Europa en España se combinan con los retrocesos del Gobierno del Partido Popular que sigue mostrándose ambiguo respecto al matrimonio igualitario, que mantiene recurrido ante el Tribunal Constitucional, y que elimina del temario educativo las referencias a la igualdad y contra la homofobia, transfobia y bifobia.
Pero esa desatención del Ministerio de Educación, que ya se ha anunciado que no secundarán Andalucía, País Vasco y Cataluña, donde impartirán temario contra la homofobia, desigualdad social y de género, puede ser también suplida por las y los profesionales de la enseñanza.
De ahí que la FELGTB y la Federación de Enseñanza de Comisiones Obreras promuevan iniciativas como la Jornada Educación y Diversidad Sexual, que tendrá lugar mañana, 26 de mayo, en la Escuela Sindical Muñiz Zapíco de Madrid. Durante esta formación, expertos en educación, sociología, antropología o psicología debatirán con docentes las formar de abordar la diversidad afectiva y familiar en las aulas.
La Federación, además, ha exigido al Ministro de Educación una reunión urgente para plantearle la necesidad de educar contra una discriminación que afecta a millares de jóvenes y adolescentes y cuya humillación se cobra numerosas víctimas.
Uge Sangil, coordinadora de Educación de la FELGTB, ha destacado que “es una responsabilidad de las instituciones, en este caso del Ministerio de Educación, proteger al alumnado y el libre desarrollo de su personalidad, como recoge la Constitución.
Creemos que mientras el Ministerio deje de lado esos mandatos, todas y todos debemos asumirlos e intentar luchar contra una lacra, la de la discriminación, que tiene graves consecuencias en tantísimas personas y lleva a plantearse el suicidio a muchos adolescentes”.
Boti G. Rodrigo, presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, gays, transexuales y bisexuales ha afirmado “Europa está haciendo sus deberes, está reflexionando y tiene a España como ejemplo de convivencia con la igualdad y con el matrimonio igualitario,
pero este Gobierno, en vez de sentirse orgulloso de lo que hemos conseguido como sociedad, juega con los Derechos Humanos con un sentido puramente electoralista. Pero los retrocesos en derechos siempre tienen consecuencias”.
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El nuevo gobierno francés liderado por el socialista François Hollande aprobará el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción homoparental. Ya no es solo una promesa electoral, sino una declaración de intenciones expresamente recogida en un comunicado de prensa del nuevo primer ministro francés, Jean-Marc Ayrault, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.
“El Gobierno está determinado a combatir los prejuicios y poner fin a la discriminación y la violencia.
Hará efectivo el compromiso del Presidente de la República de abrir el derecho al matrimonio y a la adopción a las parejas homosexuales”, expresa el comunicado de Ayrault, antiguo profesor de alemán, alcalde de Nantes y hasta hace unos días jefe de filas de los socialistas en la Asamblea Nacional.
También la nueva ministra de Familia del Gobierno francés, Dominique Bertinotti, se ha manifestado con claridad a favor del matrimonio igualitario y la adopción homoparental.
“Soy ministra de la Familia, y quiero decirlo, de todas las familias. Hoy día es necesario contemplar la sociedad tal cual es, tenemos familias monoparentales, cada vez más numerosas, y que a menudo son las más expuestas a las dificultades económicas y de acceso a la educación para sus hijos.
Tenemos familias recompuestas, familias nucleares, familias tradicionales, y también familias homoparentales”, ha declarado. “Hay que instaurar los principios de igualdad: mismos derechos, mismos deberes”, ha añadido.
Preguntada expresamente sobre la posibilidad de mejorar la actual legislación de uniones civiles a la francesa (el PACS o “Pacte Civil de Solidarité”) en lugar de aprobar el matrimonio igualitario, Bertinotti ha sido rotunda.
“¿Por qué establecer discriminaciones? Si reconocemos que hoy día hay diferentes tipos de familia y ya tenemos desde siempre la institución del matrimonio, pues bien, que todo tipo de pareja tenga derecho a la institución del matrimonio”, ha respondido.
La nueva presidenta de Malawi, Joyce Banda, ha anunciado este viernes su intención de derogar las leyes que persiguen la homosexualidad.
Joyce Banda, elegida vicepresidenta en 2009, ascendió a la presidencia de Malawi el pasado 7 de abril, tras el fallecimiento del anterior presidente, Bingu wa Mutharika.
La nueva presidenta hace ahora explícito lo que ya en diciembre adelantó el ministro de Justicia, Ephraim Chiume, que se refería a las leyes que persiguen la homosexualidad en su país como parte de una lista de leyes que su país tenía previsto revisar de acuerdo al estado de la “opinión pública”.
Malawi estuvo en la primera plana de la actualidad LGTB internacional en 2010 debido al humillante juicio a Steven Monjenza y Tiwonge Chimbalanga, una pareja que fue acusada de actos “contra natura e indecencia grave”.
Una historia seguimos en este blog y que acabó con la concesión del perdón presidencial tras una fuerte presión internacional, si bien la pareja no soportó la presión y acabo rompiendo su relación. Meses después, el pequeño país africano incluso endureció su legislación homófoba para castigar la homosexualidad femenina, que hasta entonces no era considerada delito.
Malawi es el primer país que responde de forma positiva a las presiones de Reino Unido, cuyo Gobierno anunció la retirada de la ayuda económica a aquellos países que mantengan políticas de carácter homófobo, y de Estados Unidos, cuya secretaria de Estado,
Hillary Clinton, anunció en un histórico discurso ante Naciones Unidas que su país redoblaría los esfuerzos para luchar contra la persecución y la discriminación de las personas por su orientación sexual o su identidad de género en cualquier lugar del mundo. Una respuesta positiva que por desgracia todavía no se ha producido en otros países africanos.
Fuente : BBC MUNDO
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Un pastor de EE.UU.: "Encerrad a los homosexuales y dejad que se mueran"
Un pastor homófogo estadounidense ha provocado una gran indignación en internet por su llamada a agrupar a los homosexuales, encerrarlos en campos electrificados como si fueran ganado y esperar a que se mueran.
El reverendo Charles Worley hizo esta proposición en su iglesia baptista de Maiden, una pequeña localidad de Carolina del Norte, estado que este mes ha prohibido en referéndum el matrimonio homosexual.
Ante sus fieles, Worley declaró: "Construid un gran campo vallado (...), meted a todas las lesbianas dentro y lanzad los alimentos desde un avión. Haced lo mismo con los homosexuales y aseguraos de que la barrera esté electrificada para que no puedan salir. En unos años habrán muerto (...) y ya no se podrán reproducir", según se oye en un vídeo del sermón subido a Youtube.
Una asociación local que milita contra la incitación al odio ha lanzado una campaña por las redes sociales y organizado una manifestación el domingo ante su iglesia. "Hay que llenar la calle de la iglesia de gente con sentido común que diga al mundo que el odio no es bienvenido en nuestra comunidad".
Desde que hiciera pública su homosexualidad hace dos años, Ricky Martin se ha posicionado como una de las celebridades más activas en la defensa de los derechos de la comunidad gay,
por lo que no se ha quedado callado ante las polémicas declaraciones de un pastor baptista, el reverendo Charles Worley, que proponía encerrar "a todas las lesbianas y gays en un campo cercado con vallas eléctricas".
"El reverendo Charles Worley, un alma vacía que difunde su mensaje del odio en nombre de su Dios. Estupidez", publicó el artista en su perfil de Twitter.
Desde su tribuna en la iglesia de Maiden, en Carolina del Norte, el prelado lanzó el lunes pasado un encendido discurso en contra de los matrimonios entre personas del mismo sexo y criticó la actitud favorable del presidente Obama ante los homosexuales.
Worley no dudó en calificar al mandatario estadounidense como un "asesino de bebés y amante de los homosexuales", mientras aseguraba que este tipo de "pecados" le daban "ganas de vomitar".
"¿Creéis que voy a votar a un asesino de bebés y a un amante de los homosexuales? Espero que Dios tenga clemencia, porque todo esto me provoca unas ganas terribles de vomitar. Os digo desde aquí que la Biblia y Dios están en contra de estas uniones. Yo tengo una solución para librarnos de los homosexuales, aunque no creo que el congreso la apruebe: pondría a todas lesbianas y gays en un campo cercado con vallas eléctricas", espetó durante la homilía.
No es de extrañar que el contenido de este peculiar servicio religioso haya enfurecido a Ricky, quien está muy implicado en el movimiento asociativo del colectivo homosexual. La estrella ha prestado su imagen a diferentes campañas solidarias en este ámbito y, recientemente, ejerció como anfitrión en un acto para recaudar fondos para la reelección de Obama, y que organizaba una de estas asociaciones.
"Admiramos su valor, el que le hizo declarar en público su apoyo al matrimonio homosexual. Le apoyamos y le respetamos por su mensaje de igualdad", declaraba
Fuente : La Vanguardia
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India: una pareja de lesbianas es expulsada de su pueblo por el alcalde
El alcalde de la localidad de Balahar Vinju, en el estado de Punjab en el norte del país, ha decretado la expulsión de Swaran Kaur y Harsharan Kaur,
una pareja de mujeres que han tenido que huir de su hogar. Los padres de Swaran han decidido, además, desheredarla.
La pareja solicitó hace un mes el amparo del Tribunal Superior de Punjab y Haryana, que ordenó a la policía que las protegiera, después de que estas llegaran a temer por su vida por el acoso recibido. El sarpanch (alcalde) del pueblo, sin embargo, opinó que las jóvenes habían “deshonrado” a sus paisanos y familiares. “Nos negamos a aceptar esta relación“, añadió Gurmeet Singh.
Tampoco ha contado la pareja con el apoyo de sus familias. El padre de Swaran, quien ha sido desheredada, afirmó que su hija está “fuera de control” y que no es bienvenida en el hogar familiar. Ante la situación hostil, Swaran (que es policía) y Harsharan decidieron abandonar por su cuenta el pueblo e instalarse en un cuartel residencial de la policía.
Hace ya casi tres años que el Alto Tribunal de Delhi declarara inconstitucional la prohibición de las relaciones homosexuales, vigente desde la época colonial británica.
Desde entonces las relaciones homosexuales se consideran legales, pero se vive una situación de provisionalidad que la Corte Suprema, ante la que la decisión fue apelada, se resiste a resolver definitivamente. Ya en abril de 2011 decidió postponer el proceso, y a principios de noviembre volvía a retrasarlo hasta febrero de 2012. Se espera que la decisión final no se demore mucho.
Más allá de la despenalización, que parece dificílmente reversible pese a la oposición de sectores tradicionales y religiosos, la situación de las personas LGTB en la India no es fácil. Hace unos meses recogimos algunos ejemplos, como las amenazas de muerte a una pareja de lesbianas por parte de sus propias familias
(que las hicieron merecedoras de protección policial) o la complicada situación de los llamados eunucos o hijras (en su mayoría, mujeres transgénero que viven en la miseria) sometidas habitualmente a acoso y discriminación.
En enero de este año recogíamos el ataque que sufría una exposición artística de contenido homoerótico, mientras que en abril, la Alliance Française de Delhi decidió cancelar una exposición similar debido a las quejas
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Emiratos Árabes: tres meses de prisión y deportación a dos hombres por mostrarse demasiado cariñosos en el interior de un coche
Nuevo episodio de homofobia de estado en Emiratos Árabes Unidos. Dos hombres han sido condenados a tres meses de prisión, seguidos de deportación a sus países de origen,
tras haber sido denunciados por una mujer que los acusó de mostrarse demasiado cariñosos entre ellos dentro de un coche aparcado frente a su casa. Se trata de R.S., un ciudadano filipino de 27 años, y de A.A., un ciudadano omaní de 32.
A.K., una mujer de 48 años, sospechó al ver aparcado frente a su casa, en la playa de Jumeirah (Dubai) un coche con dos jóvenes en su interior. Al acercarse, sus dos ocupantes la vieron y movieron el coche, pero volvieron a aparcar en las proximidades.
La mujer, no contenta con haberlos ahuyentado, los siguió y se acercó de nuevo sigilosamente, descubriéndolos en actitud cariñosa. Los jóvenes volvieron a mover el coche una segunda vez, pero no se marcharon del barrio. Finalmente la mujer llamó a la Policía y los dos hombres fueron detenidos.
Los jóvenes han admitido haberse conocido hace unos meses a través de internet, sentir atracción mutua y haberse acercado a la playa a dar un paseo. Al volver al coche, cada uno da sin embargo una versión. El chico filipino afirma que el omaní lo intentó besar, pero que él no quiso seguirle el juego por encontrarse en un lugar público. El chico omaní, por su parte, afirma que fue el filipino el que quiso iniciar un contacto sexual, pero que él no accedió, aunque le apetecía, por miedo “a que tuviera el VIH”, y que entonces el filipino comenzó a masturbarse cuando de repente fueron descubiertos por la mujer.
La web de noticias LGTB británica Gay Star News, que recoge la noticia, se ha puesto en contacto con UAB LGBT, un grupo de activistas LGTB vinculados a Emiratos Árabes Unidos, que tras lamentar lo sucedido insisten en la importancia de que la población LGTB del país no se confíe y olvide que allí las relaciones homosexuales son delito. Desde UAB LGBT recomiendan estar siempre vigilantes y limitar al estricto ámbito privado las muestras de afecto homosexual.
El código penal de Emiratos Árabes Unidos, uno de los más firmes aliados árabes de Occidente, castiga las relaciones homosexuales con pena de hasta diez años de cárcel, que al parecer pueden reducirse si el reo acepta someterse a “tratamiento hormonal”. La última vez que recogimos una noticia procedente de ese país fue hace pocas semanas, cuando nos hicimos eco de la detención de hasta 30 hombres gays tras la celebración de una fiesta privada en un hotel.
Fuente : Gay Star News
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Gambia
Al menos 15 hombres fueron detenidos en Gambia bajo los cargos de ser “sospechosos de homosexualidad”. Los hombres fueron arrestados en un bar a las afueras de la capital, Banjul a última hora del lunes por la noche.
Fuentes policiales confirmaron a la AFP que habían recibido un chivatazo en el que se denunciaba que una personas estaban haciendo una “exhibición pública o promoción de las actividades homosexuales.”
La información todavía no confirmada oficialmente por las autoridades desvela que los hombres fueron acusados de “prácticas indecentes entre hombres” el martes y todos ellos se declararon inocentes, sin representación legal.
Los familiares lloraban ya que algunos de los acusados son menores de edad y estudiantes. Todos los acusados fueron llevados a la cárcel después de la audiencia.
Al igual que en muchos de los países islámicos de África, las autoridades de Gambia tienen una actitud brutal hacia la homosexualidad.
En 2008, el presidente Jammeh dio un ultimátum para que la gente gay saliera del país y amenazó con “cortar la cabeza” de cualquier homosexual atrapado en su país.
Más tarde se retractó de sus amenazas de matar a la gente gay, tras la presión de Human Rights Watch, pero no para expulsarlos de Gambia.
El presidente gambiano, Yahya Jammeh, lo tiene claro. El matrimonio homosexual no llegará a Gambia jamás. Así lo afirmó el pasado sábado en el parlamento del país, en una clara advertencia a los diplomáticos occidentales de que su país no puede ser comprado con ayuda humanitaria a cambio de aceptar a los gays.
En tono orgulloso, el presidente gambiano señaló que ,si esperan que a cambio de la ayuda en Gambia los hombres se puedan casar con los hombres, o las mujeres con las mujeres, ustedes ya pueden darse por vencidos. No necesitamos su ayuda porque mientras yo sea presidente de Gambia, ustedes jamás verán que ésto suceda en el país.
El presidente gambiano aprovechó la presencia de los embajadores de Reino Unido y Estados Unidos en el parlamento del país para lanzar su mensaje homófobo.
Ambos países llevan meses advirtiendo a los países africanos que suspendarán su ayuda si no se respetan los derechos humanos de los ciudadanos LGBT africanos. Una advertencia que no ha caído bien en el continente, y que ha provocado la reacción de numerosos líderes africanos, ya que consideran la homosexualidad como algo antinatural y ajena a las costumbres africanas.
Además, lo más triste es que el mensaje del presidente no es un mero símbolo. Gambia es uno de los países africanos en los que más se persigue la homosexualidad.
Y de hecho, las palabras del presidente Yahya Jammeh llegan apenas dos semanas después de que 19 hombres gambianos, senegaleses y nigerianos fueran acusados de realizar prácticas indecentes
Aunque no hay leyes que penalicen la homosexualidad de forma directa en Gambia, su Código Penal recoge que toda persona que tiene o intenta tener “contacto carnal en contra del orden de la naturaleza” es culpable de un delito grave y podrían enfrentarse a penas de prisión. Los tribunales de Gambia pueden interpretar los actos homosexuales como pertenecientes a esta parte del Código.
En junio de 2008 dos turistas gays españoles fueron detenidos en el país bajo los mismos cargos tras haber hecho una proposición sexual a un taxista nacional. El juicio contra los dos turistas fue suspendido y el incidente quedó arreglado por la vía diplomática.
Uganda
El HOMÓFOGO presidente de Uganda, Yoweri Museveni, ha negado que la población homosexual del país que gobierna esté siendo perseguida por las autoridades, rechazando las acusaciones en dicho sentido que fueron planteadas durante su reciente entrevista con la cadena estadounidense CNN.
El político africano rechazó durante su intervención en la CNN que el gobierno y la sociedad de Uganda estén fomentando la homofobia, alegando que lo único que quieren impedir es el supuesto "exhibicionismo" de la población homosexual.
Museveni también defendió que el gobierno debe actuar para impedir que la comunidad homosexual "atraiga" a los niños a la homosexualidad, creyendo que las personas pueden ser o dejar de ser homosexuales según su entorno.
"El problema (de la homosexualidad) es el exhibicionismo. El segundo problema es que tratan de atraer a los niños a la homosexualidad", manifestó el presidente africano en su entrevista con la CNN.
El político rechazó que los ciudadanos de Uganda sean homófobos, alegando que "los africanos son por naturaleza personas discretas. Yo mismo, por ejemplo, nunca le he dado un beso en público a mi esposa".
Museveni llegó a rechazar la homofobia que promueve el gobierno africano pese a que el Parlamento del país acogiera el pasado año 2011 la re-introducción de un proyecto de ley que busca condenar a muerte a la población homosexual.
Liberia
En Monrovia, la capital de Liberia, han aparecido ha aparecido panfletos firmados por una organización denominada, literalmente, “Movimiento contra los gays de Liberia” (MOGAL), en los que se nombra a una serie de personas a las que se identifica como activistas en favor de los derechos LGTB.
En declaraciones a la prensa, un tal Moses Tapleh, de 28 años, que se ha identificado como miembro de dicha organización homófoba, ha declarado que irán “a por ellos uno por uno”, en referencia a los activistas. Preguntado sobre cuales serían las intenciones de tal “cacería”, Tapleh ha respondido que “peligrosos castigos” que podrían llegar a la muerte. Existe, de hecho, gran preocupación en el entorno de los amenazados. El familiar de uno de ellos, que ha querido permanecer en el anonimato, ha asegurado que ya ha recibido amenazas telefónicas.
Como hemos informado recientemente, se da la circunstancia de que en los últimos meses activistas del movimiento LGTB liberiano han promovido una campaña pidiendo el reconocimiento de derechos para las minorías sexuales.
Los activistas también han pedido a las autoridades que intervengan para proteger a la comunidad LGTB del país, víctima de una violencia creciente.
Esta campaña ha desatado la reacción enfurecida de las iglesias cristianas de Liberia, que han llegado hasta amenazar con una revuelta si se llegan a aprobar medidas en ese sentido, así como la presentación de al menos un proyecto de ley con el objetivo de endurecer aún más la persecución penal de la homosexualidad, que ya es ilegal en Liberia.
La propia presidenta del país, Ellen Johnson Sirleaf, que en octubre recibía el Premio Nobel de la Paz compartido con otras dos mujeres, se mostraba en contra de la despenalización de la homosexualidad hace menos de un mes en una entrevista compartida con el ex primer ministro británico Tony Blair.
Zimbabue defiende la detención de gays ante la ONU
El ministro de Justicia de Zimbabue, Patrick Chinamasa, afirmó hoy, ante la alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Navi Pillay, que los homosexuales serán "detenidos y castigados" en su país. Chinamasa abordó ese asunto en la reunión que mantuvo hoy con Pillay, en la primera jornada de la visita de cinco días que la Alta Comisionada hace al país sudafricano.
"En el tema de la homosexualidad, fui claro con ella y le dije que nuestra Constitución y nuestras leyes no permiten semejantes prácticas", afirmó el ministro al término de la reunión en su oficina en Harare.
"Quien sean descubiertos involucrados en esas prácticas, se arriesgan a ser detenidos y castigados", subrayó el titular zimbabuense de Justicia, en declaraciones a la televisión estatal ZBC. Chinamasa agregó que la homosexualidad contraviene la "fibra moral del país", en tanto que Pillay, firme defensora de los derechos de los gays, no hizo ningún comentario públicamente.
En Zimbabue, la homosexualidad está penada con un año de cárcel o el pago de 5.000 dólares. Homosexuales, lesbianas, bisexuales y travestis son considerados delincuentes.
Fuente : Advocate / CNN
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EE.UU. Pastor aconseja a los padres que golpeen a sus hijos si se comportan como gay
Un pastor de Carolina del Norte, predicó un sermón reciente polémico no por condenar la homosexualidad sino por darles el permiso a los padres el permiso de golpear sus hijos si parecían o se comportaban como gay.
EL HOMÓFOGO Sean Harris, es pastor de la Iglesia Bautista Berea en Fayetteville, Carolina del Norte y tal parece que su forma de predicar se debe a que en el estado se está calentando la discusión del matrimonio gay. porque Carolina del Norte irá a la urnas este próximo 8 de mayo para decidir una enmienda constitucional estatal que específicamente prohibirá a las parejas del mismo sexo que se casen.
Durante el sermón, Harris dijo que si el niño se comportaba como una niña jugando y vistiendo como una mujer debería ser reprendido por sus padres, aunque el pastor fue muy violento su consejo al decir que su hijo ponía la muñeca inerte al caminar
como si fuera un gay el padre tendría que darle un golpe y decirle: “Usted no actué de esa manera, usted fue hecho por Dios para ser hombre”, dice el pastor quien recomendó la misma dosis para los niñas que se quieran comportar como niños.
Sin embargo, el mensaje del pastor Harris tal parece que no agradó a muchos y él envió una carta a su congregación a través de una entrada de blog donde dijo que se había equivocado al hablar.
Parte de la carta dice: “Para que conste, quiero asegurar a todos que no creo que la fuerza física es capaz de fijar el comportamiento afeminado o el comportamiento homosexual. En última instancia sólo el evangelio de Jesucristo tiene el poder de cambiar la inmoralidad sexual y el comportamiento, incluyendo el afeminamiento)”.
Harris dijo que sus declaraciones están sacadas de contexto pero la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales dicen que los transgredió.
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Un colegio católico de Estados Unidos retira la invitación para pronunciar un discurso al hermano de un alumno al descubrir que es gay.
Una vez más la jerarquía de la Iglesia católica a la cabeza de la homofobia… Y luego dicen que no condenan…
Dominic Sheahan-Stahl, de 32 años, tenía ya preparado el discurso que iba a pronunciar en la ceremonia de graduación de su hermano en el colegio católico Sacred Heart Academy, de Mount Pleasant (Michigan), donde él también había estudiado y obtenido numerosos premios.
Pero sus palabras no serán escuchadas, porque las autoridades del centro educativo han sabido que Sheahan-Stahl es gay.
Concretamente fue la diócesis de Saginaw la que descubrió unas fotos en Facebook de su ceremonia de compromiso con su novio, lo cual la llevó a anularle la invitación a Sheahan-Stahl. La comunicación se llevó a cabo por teléfono con la madre del joven.
Según este, su madre quedó decepcionada y preocupada por el impacto que la decisión tendría en su hijo. El exalumno le contestó: “No voy a enfadarme y no voy a luchar, pero voy a hacer que todo el mundo sepa que me han discriminado“.
En un comunicado, la diócesis explicó que la invitación y su posterior retirada “se llevaron a cabo independientemente” de la oficina de colegios católicos y de la oficina del obispo, Joseph Cistone, quien declaró
que “los hombres y mujeres con tendencias homosexuales deben ser tratados con respeto, compasión y sensibilidad” y que se debe evitar “toda señal de discriminación injusta” contra ellos.
El director del colegio, Denny Starnes, ha dicho que se ceñirá a la decisión de la diócesis, aunque afirmó que “la iglesia no comparte mi posición en este asunto“.
Sheahan-Stahl, por su parte, ha subido un vídeo a YouTube en el que explica que su discurso trataba de “poner la fe sobre el miedo” y sobre “alcanzar tus sueños”
y espera que sirva para los niños y jóvenes que sufren discriminación y acoso por ser LGTB: “Quiero que esos niños sepan que se les quiere y que el mundo necesita lo que ellos tienen que aportar“.
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Clérigo iraní compara homosexuales con perros y cerdos
Un influyente clérigo musulmán en Irán, Abdollah Javadi-Amoli, ha descrito a los homosexuales como “peor que perros y cerdos”.
Y ha condenado a los políticos occidentales que aprueban leyes para despenalizar las relaciones homosexuales.
El discurso del erudito, con sede en la ciudad santa iraní de Qom, es citado por el sitio web de noticias Khabaronline. ”Incluso los animales … los perros y los cerdos no participar en este acto repugnante [la homosexualidad], pero sin embargo, [los políticos occidentales] aprueban leyes a favor de ellos en sus parlamentos” habría dicho.
Javadi-Amoli parece desconocer que los científicos han observado que la homosexualidad existe en todo el mundo animal.
Interpretación de los versos del Corán sobre el Profeta Lot, que según algunos expertos, fue castigado por Dios por sodomía, dice: “Si una sociedad comete un nuevo pecado, se enfrentará a un nuevo castigo. Problemas como el SIDA no existían antes. ” argumenta el clérigo.
La homosexualidad es ilegal en Irán y castigada con la muerte, aunque las autoridades a veces etiquetan el delito como otro distinto para evitar las críticas desde el oeste.
The Guardian informa que el parlamento iraní ha cambiado recientemente la ley para que alguien que participe como activo en el sexo gay sea azotado 100 veces, siempre que el sexo fuese consentido y que no estuviera casado, pero el ‘pasivo’ recibirá el castigo de la pena de muerte.
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Los gays y las mujeres de aspecto masculino no podrán asistir a la escuela en Arabia Saudí
La situación en algunos países es cada día más surrealista. Arabia Saudí es tristemente famosa por su férrea moralidad y por el rígido control que ejercen sobre sus ciudadanos. Las detenciones de gays son algo habitual, y a veces nos llegan noticias sobre los latigazos que reciben algunos de los detenidos.
En el peor de los casos, si los latigazos les ha parecido poco castigo a las autoridades saudíes, ser homosexual puede llegar a costar la muerte en este país que destaca por la abundancia de petróleo y por el escaso respeto a los derechos humanos más elementales.
Ahora, en una nueva y surrealista vuelta de tuerca, Arabía Saudí habría prohibido a los gays y a las mujeres de aspecto masculino asistir a las escuelas y universidades públicas, según informa el diario Sharq.
El periódico en lengua árabe no deja clara la fuente de la que ha salido la noticia, pero lo que sí que está clara es la voluntad de las autoridades saudíes de intensificar la lucha contra la homosexualidad, incluso en las aulas,
en un intento de eliminar cualquier rastro de ella en el país. Lo que si que se sabe es que el control de la nueva orden corresponderá a la Comisión para el Avance de la Virtud y la Prevención del Vicio. Una Comisión cuyo nombre ya tira para atrás…
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Dos hombres homosexuales han sido condenados a tres años de prisión por un tribunal de Dubái
Un tribunal de los Emiratos Árabes Unidos ha condenado a tres años de prisión a un hombre de Reino Unido y a otro de las Seychelles por haber mantenido relaciones sexuales homosexuales en el país petrolero. Los dos hombres serán deportados a sus países de origen después de que hayan cumplido la pena de prisión.
Un tribunal de Dubái, en los Emiratos Árabes Unidos, ha condenado a tres años de prisión a P.A., un joven homosexual de 28 años procedente de Reino Unido, y a M.B., un hombre gay de 40 años de las islas Seychelles.
La sentencia en contra de los dos hombres se ha producido después de la comparecencia de ambos en el juicio que se llevó a cabo a finales del pasado mes de marzo tras la detención de los mismos por parte de la policía, acusados de homosexualidad y desorden público.
El caso se inició en el mes de febrero del pasado año 2011, momento en el que un ciudadano del país petrolero llamó a la policía al ver a los dos hombres mantener relaciones sexuales detrás de los árboles de las inmediaciones de una gasolinera.
La policía detuvo a los dos hombres en dicho momento, los cuales reconocieron en el juicio que se llevó a cabo el pasado mes de marzo que mantuvieron relaciones sexuales en las inmediaciones de la gasolinera, aunque alegando que fue como consecuencia de un excesivo consumo de alcohol.
Los dos hombres han sido condenados a tres años de prisión, los cuales deberán cumplir en el país árabe antes de ser deportados a sus países de origen, produciéndose dicha sentencia después de que dos hombres de Bangladesh fueran condenados a seis meses de cárcel en Dubái por mantener relaciones sexuales en un baño público.
El PP sigue y da alas a la homofóbia .El ministro de Educación Wert da un giro ideológico a Educación para la Ciudadanía
Regresión es el estado en el que nos encontramos desde la victoria del partido popular el pasado mes de noviembre en las urnas.
Regresión en derechos sociales y civiles conquistados con sudor y sangre durante los últimos 30 años por que el partido Popular pretende acabar con la diversidad sexual en las aulas y fomentar así la homofobia eliminado el contenido sobre esta materia en la asignatura de Educación para la ciudadanía.
Lo ha hecho a última hora con nocturnidad y alevosía, movido por la doctrina de aquellos que les apoyan, los mismos que apoyan las desigualdades sociales, la sanidad privada, la educación elitista, el machismo, la homofobia y todo tipo de discriminación sexual y religiosa, la conferencia episcopal española.
El ministerio anunció en enero que intentaría aplicar los cambios “lo antes posible”, en referencia al curso que viene, por lo que ahora se cambiarán los contenidos y el año próximo, el nombre (para esto hace falta cambiar la ley orgánica). Estos son los principales giros de la nueva Educación Cívica y Constitucional en la ESO:
El objetivo es eliminar las “cuestiones controvertidas y susceptibles de adoctrinamiento ideológico” de la asignatura más polémica de las tres últimas legislaturas: Educación para la Ciudadanía. En la práctica esto implicará menos contenidos sobre los conflictos sociales y las desigualdades, obviar las escasas referencias a la homosexualidad, e incorporar como nuevos temas la defensa de la iniciativa privada y la crítica del “nacionalismo excluyente”.
El ministro de Educación, José Ignacio Wert, había anunciado nada más llegar al cargo que transformaría la asignatura, que rebautizará como Educación Cívica y Constitucional.
La Conferencia Episcopal Española, que ha encabezado la oposición contra la materia desde su implantación en 2006, aplaudió su intervención a la espera de concreciones.
El próximo jueves, el Ministerio de Educación propondrá los nuevos contenidos de la asignatura de Ciudadanía que se cursa en 2º o 3º de ESO, dependiendo de la comunidad.
La propuesta, a cuyo contenido ha tenido acceso EL PAÍS, elimina la única mención del decreto 1631/2006 a la homosexualidad, uno de los puntos más conflictivos para los opositores a la asignatura y los obispos —se hacía referencia al rechazo a la homofobia—.
Borra cuestiones que aluden, de forma más o menos directa, a conflictos o tensiones sociales —como las “actividades sociales que contribuyan a posibilitar una sociedad justa y solidaria”—.
E incluye otros conceptos, como nacionalismos excluyentes, terrorismo, el papel de la iniciativa económica privada “en la generación de la riqueza” o el respeto a la propiedad intelectual. En general, el nuevo diseño hace más hincapié en el respeto a los límites legales y constitucionales a los que se han de atener los ciudadanos.
En muchos casos, se sustituyen simplemente los contenidos anteriores por referencias mucho más genéricas. “Ninguno de los puntos que se proponen eliminar fueron objeto de controversia durante la negociación de los contenidos de la materia”, en 2006, en la que estuvo presente la patronal de los colegios católicos, asegura el entonces secretario general de Educación, Alejandro Tiana. Sí lo fueron después.
La polémica en torno a esta materia, que los alumnos estudian en clases de una hora semanal, arrancó con mucha fuerza tras su implantación y se fue diluyendo con los años.
En 2009 había 114 objetores de conciencia de 800.000 estudiantes, según el último recuento realizado por este periódico. En esa misma fecha, el Tribunal Supremo concluyó, tras centenares de causas judiciales y sentencias dispares en los tribunales autonómicos, que no se puede objetar a esta materia obligatoria, aunque pidió que se controlara el contenido de los manuales.
Entonces, las asociaciones de objetores reclamaron diálogo al Gobierno socialista para consensuar unos contenidos en los que debían quedar fuera las referencias a la moral, la afectividad o rechazo a la discriminación de los homosexuales. De hecho, citaban textualmente algún epígrafe que ahora el ministerio propone eliminar, como el que se refiere al racismo, la xenofobia y la homofobia.
El ministerio anunció en enero que intentaría aplicar los cambios “lo antes posible”, en referencia al curso que viene, por lo que ahora se cambiarán los contenidos y el año próximo, el nombre (para esto hace falta cambiar la ley orgánica). Estos son los principales giros de la nueva Educación Cívica y Constitucional en la ESO:
Homosexualidad. Elude la referencia a los afectos y las emociones o a las relaciones entre hombres y mujeres.
Borra un párrafo completo sobre el aprendizaje de “la valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas, xenófobos, antisemitas, sexistas y homófobos”. La alternativa se centra en “la familia en el marco de la Constitución Española”, la noción de la ciudadanía o “los criterios jurídicos de adquisición de la nacionalidad española”.
España retrocede en la educación sexual
Para la FELGTB, estamos ante una nueva cesión ante las presiones de la Conferencia Episcopal y los sectores más fundamentalistas de nuestra sociedad, y se exige al Gobierno que deje de ser cómplice de la violencia que sufren millares de adolescentes a causa de su orientación sexual o su identidad de género.
“Pedimos al Gobierno un mínimo de coherencia”, dice Boti G. Rodrigo, Presidenta de la federación, “si el propio Gobierno reconoce que hay todavía mucha discriminación
por orientación sexual e identidad de género y que hay mucho que trabajar para combatirla, como ha declarado este 17 de Mayo, ¿qué sentido tiene que el currículo escolar abandone ese combate contra la intolerancia, contra la homofobia, bifobia y transfobia?”
El reciente estudio Jóvenes y diversidad sexual, presentado por el CIS en 2011 mostraba las dificultades que los jóvenes LGTB sufren en el sistema educativo.
Cerca del 80% de los jóvenes preguntados afirmaba haber presenciado algún tipo de agresión por homofobia, bifobia o transfobia. Esta encuesta venía a confirmar datos de trabajos anteriores en los que la práctica totalidad de la población joven española reconoce que los centros educativos no son territorio seguro para las minorías sexuales.
Así, este nuevo gobierno condena a sus jóvenes a sufrir la homofobia en las aulas y a seguir la doctrina única de la iglesia católica apostólica y romana que en este país campa a sus anchas atacando cada día con más fuerza al colectivo LGTB.
Pero la jerarquía católica de nuestro país, aquella que no representa a ninguna mayoría (véanse las iglesias vacías) sigue con su papel de verdugo que se hace pasar por víctima. Ahora acusan a un supuesto “Lobby Gay” (al cual imaginamos tendremos el privilegio de pertenecer) de emprender una batalla contra el obispo homófobo de Alcalá de Henares. Aquel que ha relacionó la homosexualidad con prostitución y que promulga a sus anchas que la homosexualidad se puede curar.
La libertad de la panda de homófobos que gobiernan la iglesia católica acaba donde empieza la nuestra, donde podemos exigir respeto. El mismo respeto que nos ofrece el artículo 510 del Código Penal Español que considera delito la discriminación por motivo de orientación sexual y bajo el cual, Juan Antonio Reig Plà ha sido denunciado.
Esperamos que haya justicia por que en este país se usa una bien distinta para tratar a los los banqueros, políticos y curas corruptos que difiere mucho de la que recibe el ciudadano común
Twitter pide #WertDimisión por su #NuevaCiudadanía
Los usuarios de Twitter han incendiado hoy la red social pidiendo la dimisión del ministro de Educación, José Ignacio Wert, después de que El País adelantara el nuevo contenido de la asignatura Educación Cívica y Constitucional.
Según este diario, que ha tenido acceso a las propuestas que el departamento de Wert presentará el próximo jueves, el ministro eliminará de Educación para la Ciudadanía todas aquellas cuestiones que, a su juicio, son "controvertidas y susceptibles de adoctrinamiento ideológico".
Entre ellas están las ya escasas referencias a la homosexualidad, al racismo y la xenofobia o a las desigualdades de género. También desaparecen las referencias a "la falta de acceso a la educación como fuente de pobreza" o a la existencia de "un mundo desigual".
Algunos miembros de la oposición se apresuraron a comentar la noticia en Twitter. "La educación cívica del ministro Wert parece doctrina ppular para los que reciben enseñanza religiosa por falta de gracia santificante", lamentó Gaspar Llamazares.
Purificación Causapié, secretaria de Igualdad del PSOE, calificó la noticia como "un nuevo ataque del #PP a la igualdad y la dignidad". "#educación para la ciudadanía previene la #violenciadegénero y la #homofobia", añadió
Inés Sabanés, portavoz de Equo en Madrid, fue una de las personas que pidió #WertDimisión por entender que el ministro "además de sectario, es un irresponsable". "Según el CIS, cerca del 80% afirmaba haber presenciado algún tipo de agresión a jóvenes LGTB", argumentó en un tweet posterior la dirigente de Equo.
Otros usuarios utilizaron la ironía para descalificar al ministro y a su #NuevaCiudadanía. "¿La crisis se soluciona eliminando la lucha contra la homofobia? #Wertgüenza", opinó @rainder2012."En Rusia está prohibido hablar sobre homosexualidad; Wert, poniendo a España a nivel Europeo...del este", ironizó también @Sonya_Back.
Asimismo, otros twitteros aventuraron en qué consistirían los nuevos temas de la asignatura. "Tú a fregar; yo no soy racista, soy ordenado; y el señorito tiene sus cosas", apostó @MarDefez. "-¿Me entregas los deberes? -No los tengo. -¿Y eso? -Mmm... por la herencia socialista. -Matrícula de honor", bromeó también @aitor_s_r
No obstante, lejos de la imaginación twittera, algunas plataformas también mostraron su rechazo a la nueva forma de encauzar la asignatura por parte del Gobierno del PP. Para Jesús Generelo, secretario general de la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) "considerar controvertido educar en el respeto a la diversidad sólo responde a las presiones de los grupos fundamentalistas".
"Aprender a tener sentido crítico con cualquier discriminación es una cuestión básica en una democracia", añadió Generelo, que también ve "peligrosa" la reforma por los efectos que pueda tener en la autoestima de los adolescentes LGTB. "Además, ¿qué es lo que tanto les molesta de educar en el respeto a la diversidad? No lo entiendo", argumentó el secretario general de la FELGTB.
Esteban Ibarra, presidente de Movimiento contra la Intolerancia, también criticó la paradoja del nombre de la nueva asignatura con el cambio en sus contenidos. "Educar en el respeto a los artículos 10 y 14 de la Constitución (derecho a la dignidad y a la igualdad) es constitucional, no es adoctrinamiento", opinó.
Ibarra señaló también los "peligros" que puede tener el no educar contra la intolerancia. "La intolerancia hay que prevenirla y atajarla para que no se convierta en odio y esto está recomendado por varios mandatos europeos", argumentó. "Desde luego, el horizonte europeo donde hay amenazas nazis, racistas y homofoba, como en Grecia, no creo que aconseje otra manera de educar", advirtió.
Según El País, en los contenidos alternativos de Wert también se fomenta "la iniciativa económica privada" como generación de riqueza, "el respeto a la propiedad intelectual" y se explican "los nacionalimos excluyentes" como uno de los "conflictos" del mundo.
Aunque aún se desconocen los detalles del nuevo Real Decreto que cambiará Educación por la Ciudadanía por Educación Cívica y Constitucional, algunas organizaciones ya preparan medidas al respecto.
"En principio, pediremos una reunión con el ministro porque queremos estar en el debate sobre el contenido de la nueva asignatura",
declaró Generelo a Público.es. Ibarra, por su parte, aseguró que van a esperar a conocer el documento completo antes de proponer alternativas. "Luego ya veremos como reaccionamos", concluyó
El diputado del Pueblo de la Libertad (PdL), Carlo Giovanardi, ha declarado que a los homosexuales no se les debe considerar víctimas del Holocausto, y que en la cúpula del régimen nazi había muchos homosexuales. Giovanardi, subsecretario de estado de Familia en el Gobierno de Silvio Berlusconi, es tristemente conocido por declaraciones homófobas de una extrema violencia (como la del pasado febrero, en la que comparaba un beso entre dos mujeres a orinar en público).
Declaraciones como las de Giovanardi o las del diputado francés Christian Vanneste -que en febrero defendía que no hubo homosexuales franceses deportados durante la ocupación alemana- representan un caso de manual de uso político de la historia. No tienen nada que ver con el estudio de los hechos históricos y no deben ser comentadas en los términos propios del debate historiográfico, pero son una buena muestra de que el creciente reconocimiento público del sufrimiento de los homosexuales durante el holocausto nazi resulta intolerable para estos homófobos patológicos.
El Parlamento lombardo se niega a censurar consejero homófobo
El Parlamento regional de Lombardía ha votado en contra de una moción de censura planteada por la oposición de centro-izquierda contra el consejero de Seguridad, Romano La Russa (PdL). La moción fue planteada debido a las graves declaraciones homófobas que el político realizó, hace algunas semanas, en una entrevista concedida a la popular emisión de radio La Zanzara. El político declaró que los homosexuales son “enfermos (…) depravados” y que la homosexualidad “es una enfermedad que puede ser tratada, de la que se puede salir”. El consejero denunció también la existencia de un “lobby gay” que “quiere imponerse y vejar a los que no son gays”.
A pesar de la gravedad de sus declaraciones, el Parlamento lombardo ha rechazado la moción. Después del voto La Russa, que afirma estar en contra de cualquiera forma de intolerancia, ha vuelto a cargar contra los homosexuales afirmando que son intolerantes con los heterosexuales y que “llevarán a la extinción a la especie humana”. La Russa (hermano de Ignazio La Russa, exministro de Silvio Berlusconi) se declaró el año pasado un admirador del fascismo. Está siendo investigado por los jueces de Milán por un presunto delito de financiación ilícita.
Declaraciones homófobas del diputado Renato Farina
El diputado del PdL Renato Farina ha declarado en una entrevista concedida también a La Zanzara que “dos gays no deben hacer sexo, es contra natura, es un desorden respecto al orden establecido por la naturaleza, una practica que hace daño (…) los gays nos deben practicar la homosexualidad, transformarla en actos concretos (…) deben abstenerse (…) es la iglesia que lo indica es su sabiduría. Para dos gay unir sus cuerpos es un error porque el hombre no está hecho para tener relaciones homosexuales”. El diputado ha vinculado además las relaciones homosexuales con el sida. No es, por cierto, la primera vez que Farina expresa públicamente su homofobia. En 2009 publicó un artículo en el diario de la familia Berlusconi Il Giornale en el que decía que “matar a una persona es el peor crimen que pueda existir, y clama venganza ante Dios. Y no deberían existir gradaciones. Sin embargo, a la luz del sentido común y en cuanto al daño social, ¿estamos seguros de que sea más grave matar a un hombre homosexual soltero que a un padre de familia?”.
Las declaraciones del diputado del PdL han desatado la polémica. Varios colectivos LGTB acusan a La Zanzara de alentar la homofobia. La activista Imma Battaglia ha afirmado que parece existir un campeonato para ver quien dice “las hipérboles más estúpidas” sobre la homosexualidad. Los productores de la emisión han rechazado estas acusaciones y afirman que las asociaciones LGTB buscan “publicidad”.
Declaraciones homófobas del consejero de Hacienda de Milán
El político católico y consejero de Hacienda del Ayuntamiento de Milán, Bruno Tabacci, se ha declarado en contra del reconocimiento de los derechos LGTB. En una entrevista a la revista católica Tempi, Tabacci ha afirmado que el matrimonio igualitario es una manera de “remedar” las relaciones heterosexuales. Tabacci ha comparado además la situación de los hijos de parejas del mismo sexo a su experiencia como huérfano de padre y ha añadido que las familias homoparentales son “contra natura”.
No hay homosexuales en Calabria…… ni tampoco en Friuli-Venecia Julia
El diputado Elio Vittorio Belcastro, subsecretario nacional de Noi Sud (un pequeño partido que forma parte de la coalición de centro-derecha) y subsecretario de estado en el Gobierno Berlusconi ha afirmado que en su tierra, Calabria, hay muy pocos homosexuales… “En Calabria hay poquísimos gays, muchos menos que en el Norte. La homosexualidad está mucho más extendida al norte del río Po. El hombre de Calabria, y del sur es un hombre en el verdadero sentido de la palabra (…) Incluso en el aspecto físico no hay duda de que el hombre del sur es mucho más macho”, ha declarado el “onorevole”.
Pietro Fontanini, presidente de la provincia de Udine y secretario de la derechista Liga Norte en Friuli-Venecia Julia ha declarado, durante el congreso provincial de su partido, que las parejas homosexuales “no son algo típico de Friuli”. “Creemos en la familia natural”, ha añadido. Con sus declaraciones, recibidas con fuertes aplausos, el político hacía referencia a una campaña, titulada “Civilidad. Producto típico friulano” lanzada en mayo de 2011 por colectivos LGTB locales con ocasión del Día Mundial contra la Homofobia.
Otras declaraciones…
•El diputado Massimo Calearo se ha declarado en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo y ha afirmado que ver a dos gays besarse le “da asco”. “Yo soy normal y me gustan las mujeres”, ha añadido. Elegido en las filas de la coalición de centro-izquierda por el Partido Demócratico (PD), Calearo fue uno de los tránsfugas que en diciembre de 2010 votaron a favor de la continuidad de Silvio Berlusconi en el Gobierno.
•La diputada Alessandra Mussolini, nieta del dictador Benito Mussolini, se ha posicionado en contra de las adopciones por parejas del mismo sexo. Lo hizo en una emisión de televisión en la que además afirmó a gritos que un niño criado en el seno de una familia homoparental correría el riesgo de ver a dos hombres haciendo sexo (curiosamente,en 2009 el diario Il Giornale de Berlusconi afirmaba que existía un vídeo porno de la nieta del Duce practicando sexo adúltero con el líder del partido neonazi Forza Nuova).
•Gabriele Cimadoro, diputado de Italia de los Valores (y cuñado del líder de dicho partido, Antonio Di Pietro), ha afirmado que se siente “orgulloso de ser normal” y ha admitido que en privado llama a los homosexuales “culattoni” (un término vulgar y muy despectivo que se utiliza en Italia para referirse a los varones homosexuales).
Nuevos casos de discriminación de personas homosexuales que desean donar sangre y cumplen con los requisitos necesarios
De nuevo dos hospitales italianos se han negado a aceptar donaciones de sangre de personas homosexuales. Una discriminación que en los últimos meses se ha repetido a menudo.
Episodios que ponen de manifiesto como las autoridades no aplican ni siquiera las pocas medidas, como la posibilidad de donar sangre o la legislación contra la discriminación laboral, que Italia ha aprobado en favor de las personas LGTB.
El centro de transfusiones del Policlínico Rey Humberto I de Roma se ha negado a aceptar la sangre de un hombre de 40 años, Luca A., por el solo hecho de ser homosexual (el hombre reunía todos los requisitos para ser donante). Luca ha denunciado públicamente la conducta del centro, que ha calificado de abiertamente discriminatoria.
El Policlínico, por su parte, niega que haya habido discriminación alguna. La directora de la unidad de Hematología, Gabriella Girelli, ha declarado en su centro “no se selecciona a las personas en base a la orientación sexual” y que no pueden donar solo aquellas personas que no mantengan una relación estable desde por lo menos 4 meses o que hayan realizado cualquier actividad o conducta de riesgo como por ejemplo mantener relaciones sexuales sin preservativo.
En todo caso, ha subrayado la directora, el médico siempre decide en última instancia tras el reconocimiento oportuno.
Luca, por su parte, afirma que mantiene una relación estable desde hace más de 5 meses y que el médico simplemente le negó la posibilidad de donar tras conocer que es homosexual, sin pedirle más detalles. No es, de hecho, la primera vez que el Policlínico se niega a aceptar la donación de una persona homosexual. Hace algunos meses este centro se negó a aceptar la sangre de una mujer de 39 años por ser lesbiana.
Lo ocurrido ha sido condenado por la diputada abiertamente lesbiana del Partido Demócratico (PD) Paola Concia, que lo ha calificado de “violencia” y de constituir una “ignorancia extrema indigna de un país civilizado”
También el Hospital Floraspe Renzetti de Lanciano, en los Abruzos, se niega a aceptar donaciones de sangre de personas homosexuales. Una situación que ha sido denunciada públicamente por la asociación abruzzesa de defensa de los derechos LGTB Jonathan,
que ha revelado que su centro de transfusiones distribuye a los donantes un documento en el que se listan 11 criterios de exclusión para la donación de sangre, el segundo de los cuales consiste en mantener “relaciones homosexuales”.
El letrado de Jonathan, Andrea Cerrone, ha subrayado que el documento no hace ninguna mención de la palabra preservativo y que tampoco se habla de relaciones sexuales protegidas. Cerrone ha anunciado que su asociación demandará
el hospital si no se modifica el documento. La dirección general de la ASL (la unidad local de la administración sanitaria) de Lanciano, Vasto Chieti, ha anunciado que el documento será modificado y que en la nueva versión “se evitarán expresiones homofobas y valoraciones que no sean de carácter médico”.
En Italia ninguna ley impide a las personas abiertamente homosexuales o bisexuales donar su sangre si cumplen los requisitos. En la práctica, sin embargo, muchos centros y hospitales se niegan a aceptar sus donaciones.
Pese a que la donación de sangre por parte de varones homosexuales genera un gran debate en países como Estados Unidos, Canadá o Francia, que la prohiben, los expertos coinciden en que el factor determinante a la hora de prohibir o no donar sangre debe ser las prácticas individuales de riesgo, como por ejemplo sucede en España (y teóricamente en Italia) y no la orientación sexual del donante.
En Estados Unidos, por ejemplo, un Comité Federal volvió a votar en 2010 mantener la prohibición total, pese al criterio favorable de instituciones como la Cruz Roja, la Asociación Médica Americana o la Asociación Americana de Bancos de Sangre.
Curiosamente, el propio Comité reconocía que la actual legislación excluye muchas donaciones de bajo riesgo mientras que permite otras potencialmente más peligrosas.
Sí que han hecho cambios Alemania, que también prohibía a los varones homosexuales donar, y que ha eliminado la mención explícita a la homosexualidad, y de una forma más tímida Reino Unido y Suecia, que ahora permite donar a los homosexuales que lleven un año sin mantener relaciones sexuales.
En realidad, hace muchos años que los expertos consideran obsoleto y discriminatorio prohibir donar sangre en función de la orientación sexual y no de las prácticas de riesgo.
En España, por ejemplo, se evitan durante un año las donaciones de cualquier persona que haya realizado cualquier actividad o conducta de riesgo, con independencia de la orientación sexual.
Hay que tener en cuenta que toda la sangre donada es sometida a tests de VIH, pero existe la posibilidad teórica de que una infección recién transmitida no sea detectada debido al “periodo ventana” entre el momento de la infección y su “detectabilidad” en las pruebas.
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Se censura una referencia al preservativo en un folleto elaborado por la OMS
El Ministerio de Salud ha censurado la referencia al preservativo en la versión italiana de un folleto informativo elaborado por la OMS con motivo de la celebración de la Eurocopa 2012.
Se trata del último de una larga serie de incidentes similares y que pone de manifiesto como las autoridades italianas no solo siguen considerando “preservativo” una palabra prohibida (una actitud detrás de la cual se adivinan las presiones del Vaticano), sino que anteponen su ideología conservadora a la Salud Pública.
Esta vez la censura ha ocurrido en la versión italiana del folleto que la Organización Mundial de la Salud (OMS)
ha publicado para los viajeros que vayan a asistir a la XIV edición del Campeonato Europeo de Fútbol que se celebrará en Polonia y Ucrania este verano. La “Eurocopa 2012-UEFA EURO 2012”, en efecto, tendrá lugar del 8 de junio al 1 de julio en cuatro ciudades de Polonia (Gdańsk, Poznań, Varsovia y Wrocław) y otras cuatro de Ucrania (Donetsk, Lviv, Kharkiv y Kiev).
El folleto contiene una completa serie de recomendaciones sanitarias y consejos prácticos para el viajero. Una recomendación importante, por ejemplo, es la de actualizar la situación vacunal. Las autoridades sanitarias han alertado que desde noviembre de 2011,
cuando se detectó un brote de sarampión en Ucrania, se han notificado ya más de 5.000 casos de esta enfermedad transmisible, que puede llegar a ser grave en adultos no vacunados. En el apartado concerniente a las infecciones sexualmente transmisibles, el documento recomienda el uso adecuado del preservativo como un instrumento eficar de prevención. Una referencia que desapareció “misteriosamente” de la versión italiana.
Tras la polémica desatada, el Ministerio de Salud ha afirmado que se ha tratado de un error y ha ordenado modificar el texto. Sin embargo, la realidad es que hace ya años que en Italia las campañas gubernamentales evitan hacer referencias al uso del preservativo.
Este episodio no es más que el último de una larga serie de incidentes más o menos similares ocurridos en los últimos años..
En marzo de 2011 un profesor (gay) de religión fue despedido por dar su respaldo a la instalación de una máquina de condones en su escuela. Y en diciembre pasado, con ocasión del Día Mundial del Sida, la asistente del director de Rai Radio1 (y novia del fotógrafo personal de Silvio Berlusconi)
envió un correo electrónico en el que se afirmaba que “en las últimas horas el Ministerio se ha reafirmado en que en ninguna intervención se nombre explícitamente la palabra preservativo”. Días después el popular presentador de televisión Fiorello quiso ridiculizar este intento de censura en su exitoso programa
El más grande espectáculo después del fin de semana, emitido por Rai 1, lo que le mereció el reproche de los sectores católicos.
Corría 1995 cuando la presentadora de televisión Alba Parietti participó en una campaña de prevención del VIH/sida realizando un vídeo en el que repetía sin parar la palabra “preservativo”. Parietti afirmó entonces que se trataba también de un modo de protestar contra el moralismo, la intolerancia y la censura. Las cosas no parecen haber evolucionado mucho…
